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义和团发生之原因后果自淸朝末叶外国传敎士获得自由进入中国内地传敎,并建筑敎堂。外国敎士乃大量涌入中国。惟中国人民数千年来,受儒佛道三敎传统思想薰陶,对不敬祖先,不拜神佛的耶敎道理格格不入,入敎者寥寥无几。部分敎士为发展敎务,不惜利用金钱收买穷苦人民。入敎后,如欲经商,给以资本,亏折后允许复领,甚且宽限至亏折三次始绝其请。惟仍赡养终身,以尽敎会体念至意。无赖之徒,见吃敎有利可图,纷纷入敎。敎士不加选择,来者不拒,于是抢刼犯、命案犯、负欠避债犯,自揣理屈恐人
端,以飨读者。扶清灭洋、拳匪祸国。淸光緖二十六年,岁次庚子,亦即西历一九〇〇年。我国北方会党,白莲敎之支派,有义和团者,奉洪钧老祖:与黎山老母为祖师。蔓延于山东曹州县境,及沂州等邑,直隶河南,亦有该团活动。拳匪始创,早于嘉庆,北方各省,均有此项会党,妖言惑众,曾经官府查禁,一度消声歛迹。庚子复炽、殆其卷土重来,再度猖獗。当时淸庭,累被洋人所侮,仇外心切,义和团乃乘机以「扶淸灭洋」之说,蛊惑愚民,煽动官府。声称彼辈,所炼妖术,能敌刀砍斧不入,且可飞簷走壁
许多历史批评义和团事变是无知满清王公勾结迷信拳鼠祸害中国。这种批评并不算错。可惜只看到铜币的这一面,而忽视了它的那一面。我们将义和团发生的原因及其特征和前面所说美国派鸟特印地安部族的本土运动加以比较,便可以发现二者有些基本共同或相似的地方:第一,二者都发生于本土文化受外来文化高压的时候。第二,二者都起于因此而累聚起来的心灵积郁。第三,二者都是基本生活受到威胁。第四,二者都有浓厚的宗教气氛或迷信色彩。第五,二者都有领袖人物出面领导。第六,二者都富于蔓延性
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