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  • 文章中国传统文化中之师道

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第10期　 作者：錢穆　出版时间：1986-10-30
    关键字： 中国传统 传统文化 自然思想 人文思想 师道 中西文化

    阴阳五行足以尽之。西方科学所硏究，其大体范围，亦无逃于此矣。君亲师则属人文方面。人类乃天地间有生物之一，但不能脱离其他有生无生以为生。人必与万物俱生，又必群居为生。君者群也，人类之群居为生则必有君。群有大小，斯为之君者必有大小。中国自古即为一封建政体，于诸侯分疆列土之上，其最高位为天子。统治诸侯，共成一体。自三皇五帝，下迄夏商周三代，已历两千五百年之久。秦始皇统一中国，改封建政体为郡县，中国乃始成为一大一统国家。在上惟一天子，其下更无列国诸侯之分封，故其自称

  • 文章美國會通過尊崇孔子案

    来源期刊：《山西文獻》 第75期　 作者：本社　出版时间：2010-01-01
    关键字： 儒家思想 美国国会 尊崇孔子案 中国文化

    二〇〇九年九月二十八日是孔子二千五百六十年诞辰纪念日，美国德州民主党众议员格林、向众议院提案，认为孔子的儒家思想对中国大陆、台湾、韩国、日本、越南等广泛地区影响深远，而且显现出孔子思想的潜移默化。格林在院会发言，表示他服膺孔子的思想，诸如「子率以正，孰敢不正」、「民之所好好之，民之所恶恶之」等。他在国会问政以劳工大众的权益为主。美国众议院以三百六十一票对四十七票通过格林的提案。决议文表示：「孔子在西元前五八一年九月二十八日生于中国山东省曲阜县，是历史上最

  • 文章中国统一与世界和平

    来源期刊：《中原文獻》第42卷 第2期　 作者：盧博文　出版时间：2010-04-01
    关键字： 传统文化 政治体制 近代中国 经济发展 社会进步 儒家思想 世界格局

    美国迳自出兵攻打伊拉克之后，联合国机制破坏，有感于世界秩序错乱，而有必要在国际间建立另一新而共同认可的目标与机制者，比比皆是。其中尤多号召以中国儒家思想为依归。早期如罗素，于一九三一年即曾在北京大学演讲时强调中国文化在未来世界和平将扮演重要角色，近者如英国著名史学家汤恩比说：「十九世纪是英国的世纪，二十世纪是美国人的世纪，二十一世纪是中国人的世纪。」又说：「统合是当前世界唯一的思想主流。」一九八九年世界诺贝尔奖金得主七十余人，于巴黎集会宣言中，也提出

  • 文章中外人权思想之比较

    来源期刊：《山西文獻》 第19期　 作者：張彝鼎 　出版时间：1982-01-01
    关键字： 人权思想 中国文化现状 西方文化现状 西方相关法律 中外人权的异同 大同之制

    运动作为讨论对象。其他如印度文化，阿刺伯文化，亦有许多长处，未能一一列擧，特此申明。即就中国文化而言，诸子百家各有学说，本文先就中国思想主流，儒家学说，及近代史主流，三民主义思想，与西方文化比较，并未普及百家思想，亦应加以敍明，如有错误，亦请指正。第一章 槪论一个问题两种模式中国古代无人权一名词，在中国与人权内容最近似者为仁政。但是西方的人权是由人民向政府提出要求争取；中国的仁政则由政府主动向人民施行。西方的人权，偏重自由、平等，属于政治方面的权利，中国

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