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値得重视的问题。那是笔者从美国在自由中国所推动中察觉到的。那时每次聚会，与会的美国人都把我们中国人用二分法分成「台湾人」和「中国人」两大体系。他们只要一谈到我们，便把「台湾人」和「中国人」分得淸淸楚楚。熟练的程度，眼光之敏锐，好像在未出国前都受过同样的「训练」一般，几次聚会之后，笔者忍无可忍，便站起来义正词严的对他们这种称呼予以纠正，告诉当场的美国人：「我们这些现在居住在台湾的都是『中国人』。如果美国朋友愿意特别指出的话，我们之中有些是『台湾人』，有些
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一年一度家家户户此时都已换过了新日（月）历，一九八五年也就此被人们视作是过去岁月，可是绝大多数中国人的心中仍依照流传已久的农历在行事计算。有一付备受国人普遍喜爱而久用的楹联：「天增岁月人增寿，春满乾坤福满门」，却要待农历正元之且，才会贴出来。因为国人根深柢固的习惯是依照先圣先贤，在历书上记明着添寿加岁应在年终冬至、小寒、大寒之后，立春之际添岁添年较妥。人加了岁，美言「增寿」，其实是讳言添「老」罢了。天增岁月，是不是天亦老了一岁？天会老？地会荒？求答案相当
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編者按：學期結束了，成千累萬的我浙靑年戴上方帽子，走出學府大門，或已服荒預備軍官役囘來，面臨的問題是踏入社會謀求工作？還是爭取公費或自費留學，出國以求深造？這個問題困擾了多少望子（女）成龍的家長。要出國吧當然美國是第一個目標，近十餘年來，每年有多少人到美國去鍍金，究竟他（她）們得到的是什麽？對國家又有什麽貢獻？這是一個値得家長們深思檢討的大問題，最近在經濟日報上看到川康先生寫的一篇珍貴而眞實的報導，誠然作者不一定是我浙同鄕，文中所提到的人物也不一定是浙江...
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东海大学哲学系计画编译刋行「中国人的心灵」一书（原书名为Moore，Charles A.（ed.）：The Chinese Mind，Essentials of Chinese Philosophy and Culture， Honolulu，University of Hawaii Pre，1967.）。系主任冯沪祥先生征序于余，该书共收论文十四篇（原书另有英人休斯E.R.H-ughes一篇，及编者穆尔先生序文一篇），由七位中国学人撰著。其中四位业已
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甚多，而且报刋时有登载，其中最有成就者，则为已故山西阳城国大代表达鉴三先生。当民国五十三年间，笔者编、校本刋时，达先生即以「墨西哥黄道十二宫发源于中国考」一文见示，嘱为刋登。缘以早在此事之前，达先生即用「苏民」笔名，在民国四十五年九月出版之香港「自由人」报，发表「是中国人发现新大陆」一文，震动「史」坛，犹如衞挺生敎授说日本神武天皇即是中国徐福一样，使日人震惊。继而复以「法显发现美洲」与「法显出国及其曾到美洲考证」为题，分别刋登四十六年十一月十一日出版中央日报
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國民生產毛額（GDP），中國大陸二〇〇〇年取代義大利，成爲全球第六大經濟體，將加拿大、俄國抛在後面，外匯儲備居世界第二，僅次於日本。年度經濟成長更傲視G八（美、日、德、法、英、義、加、俄）。從一九八〇年代末聯合國開始實行購買力評價，對幾十個國家重新估計人均（GDP）美元値，而今中國大陸已經由低收入國家行列進入下中等收入國家，但是若干不同水準並存，上海和北京佔總人口百分之二·二，但一九九九年上海人均收入爲一五五一六美元，北京人均收入爲九九九二美元，高於世界中等收入...
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