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她，圓滿歸宿。那是1993年冬，身居西安古城牆下開通巷36號的胡大娘突然發病，庭院的主人盛鋒老人腳步匆匆，盛老的兒子即將胡大娘送往醫院。胡大娘的病，牽動了居委會，驚動了左鄰右舍。自胡大娘入院之日起，床邊沒有斷過探視者，看望人絡繹不絕。碑林區委、柏樹林街道辦事處對胡大娘的起居陪住、醫療費用作了詳盡的安排。不幸，胡大娘這次一病不起，再也未能回到36號院落。不過，胡大娘臨遠行時是帶著滿臉微笑、滿懷喜悅、滿腔感激，是帶著盛老全家人的厚厚情誼，是帶著對人民政府的濃濃蜜意，...
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回家。」笔者认为这个办法很好，也合乎回敎敎义[2]。不久马军长派骑五军司令部军法处长王元上校主办其事，经半月时间，被俘者释放完竣。吐、鄯、托三县的民众集体的分别前来廸化老满城的骑五军军部表示感恩。马军长晓以祸福自取之意：「今后应各安生业，造福地方。」因之，中央以为军长处理吐、鄯、托事件，非常得体，以及北塔山抵御强邻有功，特敍勋授予四等宝鼎勋章。●苏俄要求调开宋希濂和马呈祥部北塔山之役及吐、鄯、托事变之后，苏俄认为新疆的两次失利，其主因是新疆警备总司令宋希濂
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將軍名璉，字伯玉，民國前五年農曆十月十一日，生於陝西華縣。少懷大志，投筆從戎，畢業於黃埔軍校第四期。追隨總統蔣公，參加北伐、剿匪、抗戰、戡亂諸役。身經百戰，屢建殊勳。以功累升師長、軍長、兵團司令官、金門防衞司令官、福建省政府主席、軍團司令、陸軍副總司令、駐越南大使、總統府戰略顧問，晉一級上將。並榮獲頒靑天白日、寳鼎、雲麾、忠勤等勳章。將軍治軍，有古名將風。德威並濟，部衆咸敬愛之，故樂爲之用。其用兵尤以機謀勇敢稱。民國三十二年鄂西石牌之役，痛殲來犯之日軍，...
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淸道光二十六年仲夏，是個炎夏的下午，在北京城，人們午睡醒了，有閒階級紛紛走上街頭，大部份是在泡茶館，吃點心。在西斜街有一家名叫「曉雲莊」的茶館，已上了有八成座，這是文人雅士聚集之所，牆上懸了不少名人字畫，跟别的茶館有顯著的不同。明年乃大比之年，各方舉子循例先一年趁春末夏初氣候溫暖之時動身，到京城下帷讀書，準備應試；現已是仲夏，各省舉子差不多全都到了，但也不能一天到晚都沉浸在書本裏，有時也出來走走，這曉雲莊是他們最常來的地方。這時，有位南方來的季公子搖著摺...
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高雄市立高雄高級工業職業學校校長王承佑先生字映超，陝西省西鄕縣人，早年畢業於國立北平師範大學國文系，來台後任敎省立台南高級工業職業學校，公餘仍然好學不倦，於民國四十八年春，以第一名成績考取公費留美，就讀美國賓夕凡尼亞州州立大學工業敎育系，學成歸國後，回任原校敎務主任，並代理校務一年。旋調省敎育廳督學及第三科科長，負責工業職業敎育方面有關工作，辦理美援運用計劃，協助全省各工職充實實習工廠設備，改進敎學方法，藉以加强發展工業職業敎育，適應我國經濟建設發展之急...
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抗戰勝利後，國軍於民國卅四年十一月十六日出關接收東北，以迄卅七年十一月七日自葫蘆島全部撤出東北，前後僅差九天，卽恰好三整年。若論政府將東北精華區域（哈爾濱與旅大除外）納入掌握實際統治，也就是國軍在東北全盛時期，則僅約一年。蓋國軍於卅五年五月下旬，在四平街大會戰中獲勝，因而導致吉長大捷，十數日間跨越遼寧、遼北、吉林三個省區，於五月廿六日佔領吉林省德惠，並越過松花江向哈爾濱進軍之際，馬歇爾要求政府於六月七日停戰開始；以迄卅六年六月十二日，展開第二次四平街大會...
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右老一代元勳，黨國柱石，筆者幸能親灸。憶在重慶培都對日抗戰勝利前夕，右老主持高敎授偉時婚禮，筆者代表來賓講話，曾口誦一闋臨江仙賀辭，右老鼓掌稱善。抵台後又引前事相勗，建議要能多多寫作。右老每屆誕辰，立法院委員同人例有近兩百人參加祝壽與聚餐。屈指右老辭塵，已逾廿年。但耆賢雖已逝，猶有典型存。記得筆者當選立委後赴南宋開會時，接受侍從室老友汪敎授經昌款待。承邀至夫子廟聽高元鈞說快板書，吃小館子，飮梅花酒、竹葉靑，暢談天下事之往事，歷歷在目。晤談之頃，經昌爲述于...
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中途倒斃改乘預備的馬繼續前進，二日至循化縣，搗毁了循化縣政府，繳了縣警的十多支槍，縣長苗長惠因公出不在，僅以身免。行至大力加山坡，又下了馮軍門致中部運往循化駐軍的一批槍械和軍裝。一週後到達河州麻尼寺溝時，已經有四十多人參加，他們翻過山，到癿藏庄時，恰好碰上被西軍（註三十八）團長馬金欽（註三十九）因懷疑譁變而繳械遣送回家的一營徒手軍隊，自動參加馬仲英的行列。馬金欽請求趙希聘增援，以消滅馬仲英，未獲同意，趙希聘仍命馬金欽率領所屬一團軍隊攻擊馬仲英。結果馬金欽...
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呂協恭先生原任職省府交通處，獨當一面之單位主管，自七十三年五月屆齡退休後，一直本著「爲善最樂」、「助人爲快樂之本」、「施比受更有福」的哲理，爲老弱無依之群衆盡心服務，其成效卓著，値得人家學習讚賞。呂先生是一位品學兼優的高級知識分子，他不僅對我國先聖先賢的文化傳統，有相當的瞭解，並對近代偉人、師長之名言行爲，也多銘記在心，遵行不誤。他對儒家思想的基本精神「修己安人」、「內聖外王」的道理，特感興趣。再將 國父明訓：「人生以服務爲目的」爲動力，於是他走上「犧牲...
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—漢民族領袖馬援出生在西北，尤其青海、姓馬，不信奉回教，一般人都有些奇怪。其實青海姓馬的人有兩種，一種人信奉回教，另一種人則不信回教。這種不信回教的馬姓人，在人數上比較少一些。走進時光隧道，上溯到一千九百多年前的東漢光武帝時代，西域地方羌人作亂，社會秩序擾攘，民不聊生，光武帝遣隴西（今甘肅省境）太守馬援，統兵征討，亂平之後，大軍東歸洛陽，軍中有部份軍士，不曾隨軍東下，即留在原地，安家落戶，繁衍後代子嗣。這批留在當地的人群中，多有馬姓人民，這些人就是後來青...
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