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说文」云:兽皮治去其毛谓之革(热皮曰韦),马革就是从死马身上剥下来的生皮,从前争地的战争,多半在无人的旷野,李华「吊古战场文」云:浩浩乎平沙无垠(没有边际),敻(久远之意)不见人,河山萦带,羣山纠纷(杂乱之意)……鸟飞不下,兽铤亡羣。」在那种鸟兽都不敢停留的荒野,一个人被杀死了,慢说找不到棺材殓葬,恐怕想弄一条芦蓆也难似登天!无办法中,只好就地取材,把死马的皮剥下来,裹起尸体埋掉,这就叫做「马革裹尸」。是战死沙场的意思,这句成语,是马援说的。「后汉书
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我中华民族自古以农立国,疆域辽濶,物产丰富,人口众多,古时因为没有机器的发明,所以交通工具及战争多赖马的动力为主体。因此,马就在殷商朝代时设有「多马」的官职,亦是周朝以后「司马」的前身。因为马性温良可驯,既能吃苦耐劳,又善奔跑和负重,故而与人民日常生活有着密不可分的关系。有识之士,对马亦多好评,赞誉马有智、仁、勇三达德,尤其是马的天性不欺母。更是为人津津乐道。我国边疆塞外的游牧民族,因天然环境关系养马特多,又善于骑射嗜掠夺,乃经常向中原成群结队,窥伺入侵
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汉朝的马造型艺术大致可分靑铜塑马、石刻马、石刻浮雕马和壁画马四个类别。依照制做时间的先后顺序,以下先介绍西汉武帝时名将霍去病墓前的石雕马。霍去病在汉朝与匈奴人的激烈战争中屡建奇功,元狩一一年(西元前一一三年)的那次战役,更在祁连山取得决定性的胜利,使汉朝疆域大为扩张,设置了河西四郡,可作为进出西域的管道。霍去病不幸在元狩六年(西元一一七年)以二十四岁之英年早逝,汉武帝为纪念他的战功,特别替他在长安茂陵以东修建了一座象征祁连山的墓冢,并在墓前雕列了大量的石
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司马迁,字子长。汉太使令司马谈之子,生龙门,今陕西韩城县,耕牧河山之阳。年十岁,诵古文,二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅湘,北涉汶泗,讲学齐鲁之邦,过梁楚以归,仕为郞中,奉使巴蜀,还为太使令。史记五帝本纪賛里,他说:「余尝西至空峒,北过涿鹿,南浮江淮矣!」玆为使读者认识他的旅行生涯,特辑撰本文,用励来玆。㈠司马迁二十岁就开始他的游历生活,他因为甚么原因,如此年轻,就出外奔波,是「少时壮且厉,抚剑独行游」呢?或是奉命行事,还是陪了甚么人
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一九八〇年十二月,考古队在秦陵西侧发掘出两乘大型彩绘铜车马,再度震惊世界,这是目前发现全世界最早且唯一完整的大型铜车马,号称「靑铜之冠」。它不但重现了秦始皇出巡天下的銮驾丰采,更展现了古代精湛绝妙巧夺天工的铸造工艺,对研究古代车的形制、礼仪制度,提供有利的物证。秦始皇统一中国后,经常出巡,有史可考的就有五次,出游车队浩浩荡荡,车驾可说装饰精美华丽绝伦,刘邦在咸阳遇见盛况,钦羨感慨地说「大丈夫当如是乎」:项羽在浙江得见,当下豪迈地自我期许「彼可取而代也
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古墓中陪葬的明器,从秦汉以来就开始大量地以陶器替代眞金眞银,而六朝以后的古墓,也大量出现车马人物的陶俑,使传世的马造形艺术有了更多的实例。六朝时的陶马大致上有两种造形;一是矮脚中国蒙古种马,一是高大的西域汗血马;可见这两种马在当时都极为普遍。六朝古墓中曾出土大批的兵马俑,其中的骑兵就是骑着披挂护甲的蒙古矮脚马。陶制高大的西域汗血马也不乏实例,像六世纪制做的一座灰陶加彩「悍马䑛足」,就是一匹高骏的西域汗血马。陶马在唐朝时更是大放异彩,唐三彩陶马中就有许多
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有一次黑云大作时,马麒亲率士卒登城,轰击黑云,马果敢阿洪听到炮声,问系何事,士卒答以「大人(指马麒)在城上炮击黑云,希冀驱散暴雨。」马果敢手提「马棒」[2]登城,行至马麒跟前,不问靑、红、皀、白,把马麒重重的打了几马棒,然后指责马麒说:「雨的降与不降,是 眞主[3]的大能所执掌的事,你这个反抗 眞主的人,实在太无知了!」说罢调头气冲冲的下城了。马麒受此痛打,待工作完毕后下城寻找马果敢阿洪,士卒们说:「阿洪从城头上下来后,携带简单的行李,骑马走了!」马麒估计他
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本文由六十九年六月三十日出版之台灣文献三十一卷四期一〇四頁台南府城人物誌選載
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马信,亡其里籍,初为淸台州守将,永历九年九月,忠振伯洪旭取舟山,阻风乏粮,就温台征输;信闻之,欲通款未果。既克舟山班师;十二月,次台州,信遂以眷来归。至思明,郑成功大悦,授中权鎭,挂征虏将军印,赏银二千两,封其母与妻;自是深为成功所知。十年二月,协守舟山,七月,舟山陷,总制五军戎政兼管前军陈六御、水师前鎭阮骏、前峰鎭张鸿德等俱死之;独信突围出。十月,擢右提督。十二月,成功徇罗源、宁德回,淸骁将梅勒章京觉罗阿克善蹑之,中提督甘辉与敌,信邀击之,斩阿克善,尽
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永历九年十二月十三日—成功北征之师囘思明,忠振伯洪旭后发,以书招淸台州副将马信;信乃执巡道傅梦吁,台州知府刘应科等来归。永历十年二月,命中权鎭马信,前锋鎭张洪德协守舟山,三月,马信率舟北上,复楚门。永历十二年十一月……后提督万礼,右提督马信,五军张英驻温台一带。永历十三年五月,成功乃弃宁波,取迳入长江之计,又以稔江上形势之兵部右侍郞翰林院学士张煌言为前驱,行军司马张英,右提督马信继之。永历十三年七月十一日,右提督马信、宣毅后鎭吴豪屯旱西门(南京)敎场