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  • 文章民族扫墓节的源流沿革

    来源期刊：《陝西文獻》 第29期　 作者：劉孝推 　出版时间：1977-04-15
    关键字： 风土习俗 扫墓 历史考究

    我国二千多年以来朝野上下始终奉行不衰的扫墓礼，从六十一年起，已经得到了政府的正式承认，予以合法化，成为公定假日——民族扫墓节了。这五个字的意义是深远的，隆重的，它是在愼终追远的传统美德孕育之下的产物，是中华伦理文化的中心支柱，团结民族的精神力量之所系。凡属炎黄子孙，都有发扬它、维护它的责任。探求本源，让我们先从墓的缘起和历史沿革来谈一谈。原始人类死后是不埋的，孟子滕文公：「盖上世尝有不葬其亲者，亲死，则擧而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。其颡

  • 文章都人望翠華 佳氣向金闕

    来源期刊：《西北雜誌》 第14期　 作者：秦人 　出版时间：1988-06-01
    关键字： 黄帝 清明节 桥陵 轩辕庙 民族扫墓节

    路上行人欲断魂。」简直大煞风景；而王禹称的：「无花无酒过淸明，兴味萧然似野僧。」就更见萧瑟了。淸明节，在我国历史上出现甚早，在汉末刘歆所作的「三统历」，三月节令为谷雨、淸明，后来改为淸明为三月节，谷雨为三月中，可说由来已久了。淸明，在我国习俗上，其主要意义不在郊游赏春，而在于拜扫祖先茔墓。淸明扫墓起于何时？参诸历史上许多记载中，都说是古无墓祭。又有说：「上陵始于汉寒食，上冢始于唐。」但是在四书孟子中即有「东郭播间之祭」，则是战国时代即有了。正式见诸史籍者，淸通礼

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