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马信，亡其里籍，初为淸台州守将，永历九年九月，忠振伯洪旭取舟山，阻风乏粮，就温台征输；信闻之，欲通款未果。既克舟山班师；十二月，次台州，信遂以眷来归。至思明，郑成功大悦，授中权鎭，挂征虏将军印，赏银二千两，封其母与妻；自是深为成功所知。十年二月，协守舟山，七月，舟山陷，总制五军戎政兼管前军陈六御、水师前鎭阮骏、前峰鎭张鸿德等俱死之；独信突围出。十月，擢右提督。十二月，成功徇罗源、宁德回，淸骁将梅勒章京觉罗阿克善蹑之，中提督甘辉与敌，信邀击之，斩阿克善，尽
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永歷九年十二月十三日—成功北征之師囘思明，忠振伯洪旭後發，以書招淸臺州副將馬信；信乃執巡道傅夢籲，臺州知府劉應科等來歸。永歷十年二月，命中權鎭馬信，前鋒鎭張洪德協守舟山，三月，馬信率舟北上，復楚門。永歷十二年十一月……後提督萬禮，右提督馬信，五軍張英駐溫臺一帶。永歷十三年五月，成功乃棄寧波，取逕入長江之計，又以稔江上形勢之兵部右侍郞翰林院學士張煌言爲前驅，行軍司馬張英，右提督馬信繼之。永歷十三年七月十一日，右提督馬信、宣毅後鎭吳豪屯旱西門（南京）敎場。…...
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少壮。凡擒害其父母弟姪者，皆斩于东城之内。撒里曷在耀州，闻显忠来，一夕遁去。四川宣抚吴玠遣张振来宣慰曰：「两国见议和好，不可生事；可引军赴行在。」。遂至河池（今陕西凤县）见玠，玠抚之曰：「忠义归朝，唯君第一。」至行在，高宗慰劳再三，赐名（显忠）加赏，并赐田鎭江。[2]旋兀术犯河南，命显忠为招抚司前军都统制，与李贵同破灵壁县。兀术再犯合肥，诏以军与张浚会，显忠至孔城鎭（今安徽省桐城县东卅里），遇敌战，败之。兀术谓韩常曰：「李世辅归宋，必当立功，此人勇敢，宜且避
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咸阳徐秉琰先生，现任台湾省敎厅督学，于参加彰化县加强民族精神敎育会谈时，发现秀水鄕有一所陕西国民学校，探究结果：陕西国小，即在陕西村，既然村庄以陕西命名，必然与陕西人有关，乃数度前往访问探询，因知该村有一座乌面将军庙，为全村虔诚祭拜之守护福神。相传明末淸初郑成功东渡台湾，开疆拓土时，有一位陕西人（眞实姓名失传）号称乌面将军，率领军队，由鹿港进驻这里，保境安民，并率部从事农垦，建设地方。乌面将为人忠勇仁慈，不仅部众爱戴敬仰，即当地世族亦视若神明。后乌面将军
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志」的「水陆防汛」一目有云：「半线，……伪将刘国轩立营于此。」[2]半线及今彰化县治一带。可证彰化确系郑氏屯垦的重要据㸃，秀水鄕还在彰化之南，自然属屯垦以内的范围。2陕西村所奉的神祇乌面将军即系领导屯垦的将领，是陕西人。「乌面」作为姓名不能说绝无可能，但细揆此词的含义，仍以绰号或别称的可能性较大。其实铁面无私也常被说是「乌面」人物，如宋代的包公包拯，即属显例。（现在把包公看成黑脸实在是一种误会）我们要问郑成功的将领中有没有刚毅果决的陕西人士，答案应该是肯定
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中外社记者张云家六十七年九月廿四日，是乌面将军三百多岁冥诞。这天中午，彰化县秀水鄕陕西村，从村口，到庙前，到陕西国校，人山人海，游览车、摩托车、小贩的手推车，使附近的道路，为之阻塞。人潮从高速公路、从纵贯公路、从铁路，不断的涌向彰化的陕西村，在人群汇成的巨流里，每个县市，都高擧着自己地区的名牌。有的还拿着三角小旗子，很明显的写着：台北市、基隆市、新竹县、花莲县、台东县、屛东县、苗栗县……全台湾廿一县市，每一县市的陕西人，都有代表，来到彰化的陕西村。所有
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譬说塞外羗，皆来和亲。又武都氐人，背公孙述来降者，援皆上复其侯王君长，赐印绶，上悉从之。视事六年，征入为虎贲中郞将。援自还京师，数被进见，善兵策，每有所谋，未尝不用。十七年，交趾女子征则征贰反，拜援伏波将军，将兵沿海而进，至浪泊与贼战，破之，斩征则征贰，封援为新息侯，乃击九眞贼都羊等，远界去庭千余里，请封为封溪，望海二县，许之。援所过，輙为郡县治城郭，穿渠灌漑，以利其民。条奏越律与汉律，驳者十余事，与越人申明旧制以约束之，自后，骆越奉行马将军故事。二十年振
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中國歷史上的將帥，大多數是武夫，其中雖然不乏文人掌兵，但只負指揮之責，並不衝鋒陷陣。武將之中，除了「將門之子」，可以憑家世躍龍門外，平民投軍必須從士卒憑戰功一步一步往上爬。也就是古典小說中常說的：「去邊關一刀一槍，博得封妻蔭子。」那些由士卒升到將帥的人，必須膽子大、氣力壯、武藝強，才能在戰場上出生入死，立下汗馬功勞，出人頭地。（注：桴鼓助戰）將門之子，由於家庭環境比較優異，有機會受文武兩途的良好教育。平倭名將戚繼光，就出身將門（他的祖先在明初立下戰功，世...
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陕西村的故事」不再编入小学课本；这一处陕西人在台湾的「根」，也随着两岸关系解冻后，逐渐冷落。「陕西村的故事」继「吴凤」，自本学年度起，不再编列于国民小学社会科课本，但多数的村民既不知，也不关心，依然忙于为故事的主角「乌面将军庙」大兴土木，兴建纳骨塔、金炉，预定农历八月二十三日乌面将军诞辰日，与新建社区活动中心同时落成，举行大拜拜，并大宴亲友们。有关陕西村村民的祖先是来自陕西或福建，多数的村民还是不能忘怀十多年前，台湾地区陕西旅台同乡，络绎于途赶来认亲
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位于彰化县秀水鄕有一村叫陕西村，风景宜人，每日游客如织，村内有塑造 国父铜像、先总统蒋公铜像及于故院长右任铜像，还有庄严宏伟的文物舘，系三楼建筑物，一楼为乌面将军庙，二楼为文物舘，三楼为松林图书舘，还有公园、社区活动中心等等，非但游览的好去处，甚至带给我们深深了解台湾人均来自大陆的历史意义。陕西村系陕西人蕃衍在台湾的「根」，在陕西村之墓碑雕刻着银同二字，实为临潼，上所刻之籍贯，就是铁证。陕西村的乌面将军庙，神尊系名叫马信，系陕西人氏，顺治十三年任台州协鎭
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