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司马迁，字子长。汉太使令司马谈之子，生龙门，今陕西韩城县，耕牧河山之阳。年十岁，诵古文，二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅湘，北涉汶泗，讲学齐鲁之邦，过梁楚以归，仕为郞中，奉使巴蜀，还为太使令。史记五帝本纪賛里，他说：「余尝西至空峒，北过涿鹿，南浮江淮矣！」玆为使读者认识他的旅行生涯，特辑撰本文，用励来玆。㈠司马迁二十岁就开始他的游历生活，他因为甚么原因，如此年轻，就出外奔波，是「少时壮且厉，抚剑独行游」呢？或是奉命行事，还是陪了甚么人
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司马迁是我国伟大的史学家、文学家、思想家和科学家。是中华民族的光荣和骄傲。他是祖国文化的杰出代表，也是世界历史文化名人。司马迁故里古龙门——韩城市，是一座开放城市和历史文化名城。钟灵毓秀，人才辈出。沐受司马迁的德泽和文思的哺育。于此兴办学校，发展敎育，弘扬民族优秀文化，培养现代化建设人才，具有优越的条件。经济要发展，敎育是基础，人才是关键。提高民族素质，是振兴中华强国富民的根本大计。根据国家广开学路，多方办学的精神，为促进敎育发展，经济繁荣和人民生活
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一、前言中国的历史最悠久，中国的史学也最完备。刘知几把中国的史学划分为尙书、春秋、左传、国语、史记、汉书六家，钱穆氏进一步从史体上把它分成记事、编年、列传三类。钱氏特别推崇史记的列传是一种最进步、最深入和最能得历史的眞情实义的史体。古今史学家都推崇史记，列传在史学上的价値自然远在记事史和编年史之上。二、史记的定名史记这部书的名称，不是司马迁取的。司马迁写太史公自序，只说明他「著十二本纪，作十表，作八书，作三十世家，作七十列传，一百三十篇，五十二万六千五百
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前言历史家硏究许多国家之治乱兴亡，并搜寻其远因近因主因侧因，于是形成一种极端重要之学问。这种学问有许多已设定的名称，如唯心史观、唯物史观、唯生史观。但是凡物一陈旧便固陋，已设定之名称不足以称其实。历史家之学问愈来愈博大，非已往所定之名称所能限制。于是有创造一新的名称之必要。我把察微而知著的学问名为国势学。业已获中外硕学同意。任何国家之治乱兴亡，只要拈其一二现象，便可加以预卜。友好催促我传这种知识。我想这种知识的鼻祖是司马迁。应先介绍司马迁。于是决定用
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司马迁，字子长，汉龙门夏阳人，史记正义括地志云：「龙门夏阳在陕西同州韩城县北五十里，其山更黄河，为禹所凿，汉置龙门夏阳县，至唐改夏阳为韩城。」所以说史记上载司马迁出生地—龙门夏阳，就是现在咱们陕西韩城。他生于汉武帝中元五年，（公元前一四五年），卒于汉昭帝始元元年，（公元前八六年），享年五十九岁。司马迁出生于汉朝史学世家，他的父亲司马谈，为汉太史令，学养深厚，学天官于唐都，受易于杨何习道论于黄子，迁自幼即得其传，束发又受业于孔安国治尙书，闻春秋于董仲舒，喜
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得天独厚，故多豪侠慷慨之士，如西汉李广、苏武、司马迁；东汉张骞、马援、班超、窦宪等人，莫不志节卓绝，风仪足式。李广：西汉成纪（今甘肃秦安县）人，文帝时以击匈奴有功，为郞骑常侍。景帝立，擢将军。武帝时为北平太守，猿臂善肘，历守陇西、上谷、雁门、云中等地，与匈奴大小七十余战，多所斩获，匈奴畏之，号为飞将军。避之数岁，不敢入右北平。广行无部曲行阵，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗自衞，士卒乐为用。然数奇，未得封侯，后从大将军衞靑击匈奴，以失道，责广幕府对簿，广遂自刭死
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史记」这两个字，在魏晋以前，并非原作者司马迁采用的书名，而是古代史书的通称。到了魏晋时，才将原名「太史公书」，改为「史记」，自此以后便成为司马迁这部书的专用名称。因为此书取材的严谨，记事的周详，撰述的手法又是那么独特，有别具风格的模式，在我国人文学术的领域里，占有高昂的价値，保有优越的地位，使作者名据古今，声震寰宇，被推为中国「正史之父」。即可显示他不平凡的成就，并烘托出他撰述此书的艰辛历程，和不幸的遭遇。且使后世硏究历史与展读他书的人们，涌起无比
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⑴前言太史公的史記，在我國史學界享有至高無上的榮譽，列爲正史之首，絕非偶然。其取材之謹嚴，無疑是一大主因，已爲後世留下極佳的典範與準則，頗多可采。茲特論列於后，以供參稽。⑵凡其事疑而不實者，則槪不采錄梁啓超先生在中國歷史研究法一文中說：「史者何？記述人類社會賡續，求得其因果關係，以爲現代一般人活動之資鑑者也。」歷史的可貴，在記取前人的經驗與教訓，以作來日行事的航向與南針，所以史尙記實，已是不爭的事實。太史公撰史記，深明此道，所以凡其事疑而不實者，則槪不采...
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司马迁，字子长，汉太子令司马谈之子。生于龙门，龙门当山西、陕西间，黄河出峡之口，东岸属山西河津县，西岸属陕西韩城县，中通黄河之水，两山对出如门，故谓之龙门，夹河为险，古称津要。黄河至龙门山始出峡而成广川，惊涛激浪，震动岩谷，与浙江潮、匡卢瀑、峨眉雪、洞庭月相并称，为中国伟大名胜之一。司马迁之故鄕，在今陕西韩城县南十一公里芝川鎭，东濒黄河。年十岁，随父徙居茂陵（陕西兴平县），死后葬韩城，今芝川鎭有他的坟墓和祠堂。父谈为太史公，按太史公系武帝时所置，位在丞相
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