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縣令邊大綬的密呈明崇禎年間流寇李自成倡亂，自稱闖王，流竄四方，打家刧舍，殺人放火，無辜民衆受害至慘。當時，任職陝西省延安府米脂縣李自成原籍的縣令邊大綬，爲了平息全國老百姓的憤怒，獻計挖掘闖賊李自成的祖墳，以示懲罰。邊大綬的提議經上級批准之後，邊大綬便親率役卒前往李自成家的祖墳，實行挖掘，並剖棺焚屍。不料後來邊大綬竟被李闖部屬捕獲，押解徒步行走數百里，被因三旬，最後卻神奇的脫險，本文便是記載邊大綬從獻計掘墓到被俘以至逃離虎口的傳奇故事。明崇禎十四年（公元一...
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甲、周之豐鎬一、渭水流域的開發周人初在渭水上游開拓，及發展至渭水中游的豐鎬，遂奄有天下，周的始祖名棄，爲帝嚳元妃姜原所生，好種植，爲帝堯農師，敎民稼穡，帝舜時，封他于邰（陝西武功縣），號爲后稷，別姓姬氏。數傳至公劉，居豳（陝西邠縣），講求農事，能修后稷之業（見詩經七月、公劉兩篇）。又數傳至亶父，因受狄人侵略，去豳居岐（陝西岐山縣），百姓稱他爲仁人，相率來歸。岐山之陽有周原，因以周爲國號。甲骨文裏的周字作，象田內有種植之形，可見其地宜農。亶父遷岐後，大營城...
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一 第一次伐紂武王繼父位，仍用太公望爲師，他弟弟周公旦爲輔。還有同姓的召公、畢公等能幹的人才。紂雖能把東夷平定，却無法對付西方的強周。武王想乘勢一下把紂打倒。文王死後不久，喪事還沒辦完，武王第一次東征，祭告文王，用車子拉着文王的本主，自稱太子發；表示奉文王之命，不敢自專。走到半路，遇着伯夷、叔齊，這兩個人，是孤竹國君的兒子，因互讓君位，不約而同的逃出本國。聽說文王好賢，一同西來，正趕上武王東伐。伯夷、叔齊碰着武王的馬說：「這不對，父死還未正式埋葬，就出兵...
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呂祖仙師本李姓，籍京兆（陝西長安），爲唐室宗人。曾祖延之公，唐河東節度使。祖渭公，禮部侍郞。父讓公，海州剌史。功臣名宦，世代簪纓。仙師生唐貞元十四年四月十四日，師母妊時，異香滿室，天空仙樂合奏，有眞人跨鶴而降，飛入帳中卽降生，而金形玉質，道骨仙風，鳳眼朝天，雙眉入鬢，少時就讀，過目成誦，十歲能文章，十五好劍術，二十享盛名，咸通末，（唐懿宗年號）中進士，官縣令。時値黃巢亂作，凡李氏同宗，觸之羅難。仙師辭官，率眷隱居永樂，（米脂縣山中）卜築於洞，洞惟兩口，故...
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康熙六十年間（公元一七二一年）五月初四日，因原住臺灣縣東部羅門一帶之前朝遺民朱一貴，因謀反淸復明之計，乃自立爲王，煽動當地之民起而倡亂造反，首陷諸羅縣（即今之嘉南地區）。當時之廈門之總兵楊嘉瑞，金門總兵陳龍等人即時商會剿臺寇之事，時有前靖海將軍水師提督施琅之子施世驃者，初以外委守備，因隨父作戰有功，後累官至水師提督，駐廈門，世驃聞變集諸將議曰：「臺寇猖獗六七日，全郡俱陷，此非小賊也，今臺灣數百艘船隻逃入內地，脫有奸徒混跡，乘虛鼓煽，廈島一搖，勢不可制，咎...
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褒斜道與石門石刻一文，係民國七十年高仲謙先生自香港帶回給予，高先生以予爲褒邑人，對故里有關史地考正文獻必有親切感，希予就斯文所述，是否加以補註，爲之刋出，予細讀斯文，知作者黃盛璋先生史地造詣淵博，對陳明達先生「褒斜道石門及其石刻」文中關於石門起源以及褒斜道的演變凡有錯誤和疏失之處正待進一步補充勘訂；是知黃文雖已發表，很顯然的尙有待於補充和增訂，故予視此文爲一待續未完稿。予自愧學殖膚淺，對史地領輿涉獵甚少，故不敢對黃陳兩先生之文作浮泛贅詞，況黃先生正將有進...
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在平劇「法門寺」中有一個大太監名喚劉瑾，這是明朝最有名的兩個權勢的太監之一；另外一個是魏忠賢，但因魏忠賢沒有什麼戲留下來，於是反而劉瑾的名氣大過魏忠賢了可見得戲劇對後人影響之大。據說在劉瑾罪惡昭彰的一生中，「法門寺」中的斷案，是他所作的唯一好事；但有無此事尙是問題。劉瑾，陝西興平人，在明孝宗時犯下死罪，淨身後得免罪入宮禁，武宗朱厚照即位後，派掌鐘鼓司。劉瑾性格狡狠，且工心計，時爲武宗組織些歌舞摔跤等娛樂節目，在武宗看得有點厭膩時，便導引去玩娼家或良家婦女...
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由於前人的傳說紛紜，有關明末流寇李自成的死因，出現了：被鄕民殺害、逃禪老死、染病身亡等等不同的說法。連死亡的地點，也有湖北、湖南、山西、江西、貴州等傳說。因爲李自成是造成明室覆亡、滿淸入關的關鍵人物，所以歷史學家對於他的死因非常有興趣，考證的文章雖然不斷發展，却始終沒有得到一個肯定的結論，以致各家之間爭論不休。有人根據相關的史料，考證李自成是在逃亡到湖北九宮山時，被當地鄕民程九伯所殺，時間大約在順治二年（一六四五）五月上旬。支持此說的人很多，程氏的後人還...
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古之大人物縣北鄉有「三過村」，是夏禹三過其門而不入之故地，三過其門就是說，夏禹爲治水而工作緊張忙碌，三次經過他的家門口，也没時間進門拜候母親，看看太太孩子，這個在歷史上對中華民族治水成功，貢獻太大的人，竟是我們鄠縣人，但太古老了，唐虞時禹父鯀受封于崇爲崇伯，禹確是鄠縣人。何幸！中華歷史上，第一革命偉人，是我們鄠縣人。夏禹後帝位傳子不傳賢，我們鄠縣革命偉人有扈氏起兵反對（可證距夏禹住地不遠），可惜的是兵敗，反對没有成功。但我們鄠縣之名，留傳數千年至今未改。...
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去年二月至四月上旬，中國電視公司演出唐代宮闈劇「一代公主」中，有公主李 珠與附馬結婚的一段鏡頭。在迎娶鏡頭中，宮中燈火通明，宮外，御林軍皆手執火把站立兩傍，光明如白日，場面極爲壯觀。據某報的事先報導在高雄左營孔廟拍攝的景況時，其中有：「據考證，唐代婚禮是於夜晚擧行」。此一說法，可能只「說對了一半」，而公主以少女身份與夜間擧行婚禮，更有商榷之處！唐代風俗，至今各地尙有保存者。但以關中各地，當不會少於他處。在抗戰期間，除了少數的大城市已經「官化」之外，其他村...
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