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端午別名多端五:據「歲時雜記」:「京師市廛人以五月初一日爲端一,初二爲端二,數以至五謂之端五。」又據張表臣「珊瑚鈎詩話」載:「謂端五之號,同於重九,世以五爲午誤。」又「新義錄」載:「按廣莫野語謂五月四日爲端四,武林舊事稱,五月朔日爲端一,天中記又稱五日爲端五,蓋端者,初也。」大抵因五月爲午月,以致誤爲端午,雖屬費解,自古迄今已習非爲是,以訛傳訛。端陽:據「月令廣義」載:「五月五日曰端陽。」重午與重五之名與端午及端五之含義大同小異,亦以重五較重午爲合乎情理...
提起毛筆,中國人確實能自豪一番;看看今天享譽全球的中華墨寶,那一件不是歷代文人毛筆下創造出來的傑作?毛筆不但可以表現東方文化柔和的特色,更可以顯現出一種蒼勁剛健,屹立不屈的豪邁氣象,代表我中華民族爲一剛毅挺拔,永不衰竭的泱泱大國。談到中國筆的歷史,實在不能算短,它差不多是和中華文化並存,至今已有四、五千年的時間了。今天中國人能在書畫方面達到如此登峯造極之境,毛筆的玉成之功,實是不能一筆抹殺的。要論中國筆的年齡,應該從中國有文字的開始追溯起,那就要從殷墟出...
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