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淸歌犹在耳,芳心妙韵悦其心。梨苑淸风绕宝座,芳馨妙曲迎仙神。殿外立有木牌,记载最近票房捐献之人名和捐款数额。从上列对联、木牌等物判断,梨芳园,至今仍不失为戏班、票友的信仰对象。祇是,为求香客之增加,除从祀天上圣母像外,另悬一圣安宫之招牌,并在殿前新建一宇,以壮声势,其工程正在进行中。梨芳园门前有一大池,昔日风景颇佳。随着南管、北管之衰微,供奉其守护神的庙宇,亦在迅速的变质中。天和宫、梨芳园信仰内容之变质乃是其众多实例之一二而已。
㈠从征女王的信仰说起三十年前,作者受自由太平洋协会越南分会和正中书局的联合邀请,为越南共和国的华文学校,编写越南的历史、地理、修身教科书。主其事者为天主教牛若望副主教,其经费的来源,则为美国的亚洲基金会,预定的工作时间为九个月。我因为在国内有课,在越南长住九个月,那是不可能的。但是正中和自由太平洋协会方面,认为这一工作,为了节省经费,只能请一人担任,我是比较适合的,再三磋商,得到一个谅解,那就是我在越南的停留期间以一个半月为限,在国内可以搜集的资料,尽量
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