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先生諱錫五，陝西省南鄭人，南鄭舊稱漢中府，爲劉漢之發皇勝地，風氣所鍾，人文薈萃，名士代出，古今輝映，史不絕書。杜氏爲邑之望族，先德源淵，詩禮傳家，仁庥世澤，廣被梓里，卓著鄕評。先生幼失怙恃，命途多舛，賴祖母白太夫人撫育成長，聰頴天賦，文才橫逸，由縣立小學萃業後，於中學肄業期間，幸沐於川中名士文伯子先生涵濡薰陶，學益精進。文公係近代書法名家，擅寫北碑，筆走龍蛇，蒼勁高逸，先生從其學，備受靑睞，刻意栽培，由此奠定文詩基礎，書法亦得眞傳。每當振筆就書，工整傳神...
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先生字亞農，民國前十一年正月初二日生，軍余公之長子，民國十二年畢業於北平清華大學，赴美深造，獲美國科羅拉多大學經濟學士，芝加哥商科碩士，囘國後歷任上海滬江大學商科主任敎授，浙江省建設廳秘書，鐵道部專員兼財務司幫辦，新路建設委員會秘書長，交通部參事，全國公路總局代理局長，曁全國驛運總管理處處長。二十九年主辦聯運，計有川、黔、湘水陸聯運線，成效卓著，對戰時交通，供獻殊多。卅年奉派赴美，任交通部顧問兼國防部物資供應委員會委員，駐華盛頓辦公，專負向美洽購交通器材...
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近年在台陜西同鄕，爲了陜西村守護神烏面將軍是誰的問題，引出了明鄭將領馬信，以致，浮議紛陳，惜因「文獻不足」，殊爲困擾。成功大學黃典權敎授，認爲馬信以淸將歸鄭後，曾函勸淸將長安梁化鳳起義來歸，必有特殊關係，才能作此進言，同鄕情誼，爲極可能的憑藉。雖然，後出之浙江省通誌，業已否定了馬信是陜西人的記載，而改載馬信是遼東人；但我們仍不願放棄繼續作學術性考證馬信的里籍這一問題，玆特選刋淸史名人傳中梁化鳳傳記一文，供大家作爲繼續硏考證的參攷。 編者識
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維中華民國八十三年十月三十日，藍田在台同鄉同學恭祭馬君維乾之靈前曰：維乾，猶記否：終南鬱鬱，灞水滄滄，西原偉岸，北嶺橫亙，故鄉景緻宛在眼前。憶五十年前，錦秀山河頓遭日寇之蹂躪，溫暖家園面臨塗炭之噩運；君與吾等，效班超之投筆，法汪踦之赴難；家鄉父老兄弟姐妹，盈巷傾城，揮淚相送。時値初冬凜冽，日沉天昏，車馬得得，灞水嗚咽，風蕭蕭兮易水寒，兄弟無語向西安！維乾，相當年，東關市候機招待站，天天問起飛，何時執戈上前線？人人焦急不言傳。及至騰空降雲南，未見敵蹤受訓練...
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举案齐眉贤夫妇—梁鸿、孟光其人。梁、孟，在历史上虽无显赫的身世，但他们人品清高，安贫乐道，夫唱妇随，对我国传统夫妻伦常，在礼教上对人影响之深，并不下于扶风班氏兄妹与马氏父女。尤以在今日私欲高涨的功利社会，谈扶风梁、孟乡贤，使人倍觉清新。梁鸿字伯鸾，扶风平陵人（扶风平陵故地在今扶风县城以东咸阳县以西），其父梁让，在王莽「新朝」任过城门校尉，王莽纂汉后，为自已纂夺汉祚找历史注脚，尝歌颂上古禅让之治，暗示自已继承汉祚，是让位于贤。梁让不知是他的名字叫「让」，使王莽高兴
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先生氏張諱潔字鶴情，以字行。陝西省汧陽縣人，生於民國紀元前三年農曆三月二十一日，逝於七十一年八月三十日，享壽七十四歲。張姓邑之望族，世居西區天台山下，耕讀傳家，積善餘慶，才俊輩出。尊翁諱侃字功甫，淸末孝廉，與于佑任先生同榜，道德文章，望重一方。兄名濬字幼甫，民初省議會議員，有聲於時。先生聰穎明敏，幼承家學，十五通五經詩詞，有神童之目。入縣立高等小學堂，試冠群儕，立志服務地方，昇讀師範，畢業，卽返縣任母校敎員，嗣歷任縣敎育局督學、縣公安局長、縣財政局長及縣...
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談起陝西村望族張氏在地方上之善行，必會叫人追憶張老鄕長進登先生之祖父木火老先生。木火生於淸朝光緖年間，幼時在異族統治下，生活極爲困苦，幾乎流離失所，加上甲午戰爭後，在日本高壓政策下，凡事不由自主，生活苦不堪言，所以少時爲了維持家計，除從事耕田外，養成省吃儉用的美德，由於張氏的家境漸有起色，在木火先生晚年，張家已奠定良好的經濟基礎。木火先生抱著取之於社會，用之於社會的崇高理想，從事地方建設（如舖路、造橋）慷慨解囊，救濟貧民等義舉，深受村民敬佩。其長子生傳（...
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隴上菁英信逸才 崇朝驚訃海天哀滋榮桃李春風泣 醒世文章正氣廻上面的一首七絕詩，是爲悼念賈湖亭兄寫出的。雖說是粗淺的四句，頗能表示了他生前的長才和志業，與從事敎育所付出的心血勤苦。所以當他辭塵的噩耗驚傳過處，所激起朋輩對他的悼念，是無盡的哀傷。我聽到湖亭兄的逝訊，是得自佐鵬兄親口傳吿，當時我正在審計部辦公室，他來時第一句話便報出這個不幸的消息，本來平時有欠靈光的耳力，感到此時或許是聽錯了，實在不敢相信這個事實，經過重複的探究之後，證實在人世間又少了一位志同道...
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