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  • 文章哭父母墓文

    来源期刊:《鄉音》 第13期  作者:潤祥 出版时间:1990-01-01
    关键字: 爸爸 妈妈 祭文

    爸爸、媽媽:時在四十五年前,離家出外,生死不明的,不孝的長子,終於囘到了老家。而且,現在也率領了心愛的妻、兒、女、孫兒、女代表等等,就地跪在您的墓碑前哭泣、祈禱、懺悔、和疚愧;可是,就看不到您,摸不著您,只見眼前一堆黃土,一塊墓碑,勾引起我多年來對您的感恩、感懷、與感謝啊!囘憶過去,當您在世時,生我、育我、敎我、愛我,却未能在身邊侍候您、孝順您、問候您、安慰您;在您過世後,又不克囘家奔喪、哭靈、扶柩、送葬。爸爸、媽媽:我眞是對不起您!但,這是由於兩岸隔離...

  • 文章祭父、母墓文

    来源期刊:《鄉音》 第13期  作者:林善厚 出版时间:1990-01-01
    关键字: 祭文 九泉 弟妹 田园

    维天运农历年月日(公元一九八九年月日)不孝男亲率弟妹暨孙辈、外甥等,谨以鲜花、素果、庶馐之仪,虔诚叩拜于父母亲坟前,祈愿在天之灵,福荫庇佑之祭文,曰:昊天罔极,父母劬劳,养育深恩,似海无涯。生前庭训,敎诲切谆,为人之道,贵在修斋。天伦欢乐,株守田园,朝夕侍奉,孝道何言?含泪离乡,母嘱叮咛,三年五载,倚门待归。远迹四方,午夜梦回,壮志未酬,何颜乡亲?竞业未就,事与愿违,四十余春,历尽人生。癸亥之秋,垣弟家音,虽耗凋谢,痛楚泪双。弟妹自立,业就家成,腾达处世

  • 文章淸明佳節日福州山祭典

    来源期刊:《闽聲》 第20期  出版时间:1968-04-15
    关键字: 祭典 清明 抗日烈士 祭文

    本刋讯)四月五日(农历三月初八日)为淸明佳节,本市福州山例年由三山善化发起擧行淸明祭典及追悼抗日烈士及阵亡将士与同鄕先灵,并邀请本会与祭。上午十时,本会理监事在内江街八号会址集合,驱车前往,除备花圈两个外并有祭文一篇,十时半开始公祭,历十余分钟始毕。

  • 文章本會理監事淸明時節祭福州山

    来源期刊:《闽聲》 第1期  出版时间:1966-07-01
    关键字: 清明 春祭 祭文 理监事

    四月五日,(阴历三月十五日)为淸明,台北市三山善社于是日在福州山擧行春祭。本会以同乡前辈,很多安葬于斯,且超荐忠魂亡灵,意义发大,故特邀集全体理监事前往吊祭。并赠花园一对表示敬意,是日细雨阴天,正合「淸明时节雨纷纷」的情景。全体理监事先集中于会址后,分乘计程车前往卧龙里,由三山善执事热烈招待,十一时开始公祭由本会常务理事曹挺光国民大会代表主祭,上香献花,献果献酒并诵读祭文后,全体三鞠躬而礼成。

  • 文章亡故同郷入祀典禮紀實

    来源期刊:《連聲》 第7期  作者:陳道貞 出版时间:1987-02-01
    关键字: 入祀典礼 罗佩光 祭文 骨灰盒

    不及参加盛典,颇感遗憾。当天入祀的骨灰盒、骨骸罐共六个,其姓名如下:骨灰盒:罗仰谋、李国梁、童庆炳、许金福、李忠容。骨骸罐:童海涛。八时许,堂前案上点燃了香烛,摆好了祭品:鸡、鱼、肉、酒、水果及鲜花。九时起,僧尼开始诵经,木铎声、铃声、吟诵声,在山间回荡,气氛肃穆凄淸。十时正,擧行入祀典礼,由年高德劭的罗佩光先生主祭,与祭者分别两排站立在后,一切依古礼进行,其程序为:㈠呜炮、㈡上香、㈢献花、㈣献酒、㈤献馔、㈥献果、㈦恭读祭文、㈧向连城旅台历年亡故同鄕灵位行三

  • 文章影集

    来源期刊:《連聲》 第10期  出版时间:1990-02-01
    关键字: 会员大会 春节团拜 清明节 祭文

    前往怡灵堂祭拜旅台亡故同乡祭拜旅台亡故同乡由吴理事长主祭罗炳均乡长读祭文欢迎家乡来台乡亲餐敍,把酒欢乐,畅谈家乡探亲情况。旅台连城师范师生合影名誉理事长张福滨女公子(右二)由厦门来台探视,陈芳明乡长令媛家霞,由波利维亚来台观光及访问亲友,本会假明星大饭店设宴欢迎,餐后全体合影。名誉理事长张福滨女公子,由厦门及福州来台探视,理事长吴振彬(左)理事罗佩光(中)谢志文(右)前往张府晤谈。黄沛乡长当选台北县模范父亲,县长林丰正赠送匾额一方,以资表扬,全家合影留念。吴杏

  • 文章増修田心謝氏族譜經驗談

    来源期刊:《連聲》 第6期  作者:謝志文 出版时间:1986-02-01
    关键字: 谢氏族谱 中国族谱研习会 祭文 福建省同乡会文化中心

    宗长在阳明山岭头祖祠前合影、七人上代安置祖先神主照片、七家齐集敝寓祭祖拜图照片等亦编入,殊觉珍贵。编排方式,卷首第一页为远祖申伯公彩照神像,卷之一为题词、颂、古序、赠序、增修序、凡例、祠记、名贤录、选擧志、功义记、艺文志、附录,卷之二为远祖源流、祭礼、祭文、联文、总世系、分房世系、跋文,加上彩色照片揷页,内容一本存眞纪实,装璜力求实用美观。编修族谱,殊非易易,尤于此时此地寻根溯源,更难上加难,但为使先人名讳生卒葬所,不致遗忘,宗功祖德免于烟没,再难亦当为之

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