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谒见礼在旧式婚礼中，算是一个很重要的仪节，普通于拜天地及祖先后，即要举行谒见礼，先拜直系尊亲，和父母，继之母系的尊亲，目的在介绍新娘和这些尊长见面，所以也叫见面礼。旧时所谓『拜』是要『跪』的，而且一定要在大厅里举行，排好座椅，被拜者端坐上面，由新郞跪下叩头。遇叔姑等没有功劳的长辈，有的于新人下拜时，赶快站起来，侧在一边还礼，有的家庭对于哥嫂也要下跪，难免有些使人不平了。但这是古礼呀，有什么办法。—当然他（她）们也要让位还礼的。北伐军入闽（民国十六年）后
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晋江县城南门外西边乡宫口角祠堂边，有一林家，三世名宦，本任布政，告老还郷，欲嫁孙女，匹配某暴发户，门当户对，彼此富甲一方，婚礼备极隆重，平日生活亦甚豪华，四时蔬菓常备，山珍海味不稀，羨煞人也。相传当婚礼进行是日，迎亲与送嫁排场浩大，以在礼堂内外，「白米舖路，赤米舖砖，右踩金，左踏银」最烩灸人口，所谓「白米舖路，赤米舖砖」者，乃是当新娘出轿下脚处之门口路上整条路不见天，以白米平舖垫上，入门之廊，厅原砌红砖，则以「秋晚」种之赤米敷垫，此世所未之有也，不但此也
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即飮食、昏冠、宾射、飨燕、脤膰、虞贺诸礼，举述如下：㈠飮食之礼：周官酒人：「共宾客之礼酒而奉之。」注：「礼酒即飨燕之酒。」古礼祭毕飮供神酒谓飮福。㈡昏冠之礼：依昏冠二礼说明如下：1.昏礼：男女嫁娶之礼。古以昏时举行婚礼，故昏婚同义。仪礼：「古男女昏娶有六礼，即纳采、问名、纳征、纳吉、请期、亲邀，六者依事之发展循序进行。2.冠礼：成人之礼也。仪礼：「男子二十而冠，女子十五而笄。冠礼旨在使受冠者去其幼稚，正其身心，明伦敬业。㈢宾射之礼：诸侯：「以宾礼亲邦国
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餐盘最远的刀、叉或匙开始用，然后朝着餐盘的方向，每道菜依序使用一种餐具。甜点匙与叉通常排在餐盘的上方，不过有时是随着甜点一道送上来的。总之，只要记得从「外往内」的使用顺序，一定没有问题，其吃法可分为「美式」和「欧式」，两种方式都合乎西餐礼仪。美式是用右手拿刀、左手拿叉，用叉子把食物固定在盘中，然后用刀子切成一口大小的块状，一次切一块吃一口，再把刀横放在餐盘上方的边缘，刀锋向内。接着，左手拿的叉换用右手拿，即可开始吃。（如果是左撇子，可继续用左手拿叉，叉尖向上
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地面。3.浴毕拉开盆底塞子排水，然后喷水冲身；淋浴时，要将帘布拉妥，勿使皂沫飞溅盆外。也不要在盆外冲身。④马桶的使用1.西式坐桶，使用简便，小便时应将桶盖捡起，入厕勿忘关门。2.应使用厕所内专用衞生纸，其他汚物废纸切勿投入马桶内。3.马桶用毕，应即按钮冲水。4.有些旅馆的客房浴室内，有两个便器一为一般马桶，另一外型类似马桶而无盖的瓷盆，盆中有一喷水管，是妇女专用的洗涤器，男士们切勿使用。⑤房间里1.如两人同住一个房间，应与同住宿者互相礼让。2.自己使用
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同鄕们自从政府开放大陆探亲，能返鄕的，无不提着一点行囊、礼品、踏上了归程。这些游子，都是离别了家鄕四十年以上，虽然这些年来，「河山依旧」，而人事「却是全非」，每个人都是少小就「离家」，而今「老大囘」。对故鄕的怀念，是可想而知的。因此故鄕的一草一木，都在他们的记忆里。虽然亲友人群中，十之八九都不相识，即使过去同辈的亲友、同学，而今也都银发满头，皱纹满面，要好久才能辨认出来，但是这并不阻隔他们对亲人的怀念。这些囘鄕的人，过去的日子里，是受过多少的苦难，受过
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在您的灵前，我们这一群来自全省各地的鄕亲鞠躬致敬，虽隔着灵柩，但我们似乎仍能淸楚地看到您的神情容貌，听到您的慈祥叮咛，您的……。那是二十年前的往事了，犹记得当时东竹国小校长杨文礼结婚大喜之日，您老人家偕同谢鄕长膺毅兄专程南下福证，在典礼上致词：「看到鄕亲结婚成家，就像自己娶媳妇的快乐，只要大家不忘记我这老人，我一定参加大家的喜庆典礼。」当时观礼的人，莫不为之动容，内心泛起不可言喩的激情。尤其礼成之后，大家围绕在您的周围，谈故鄕，思故人，您一再勋勉我们要
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人之相知，固云贵相知心，亦必持之以礼，始能久敬！礼之难，在于坚守分际。友某追随工商界闻人某公垂三十年，自黑发而至二毛，黄金岁月所建立东伙间之情感，堪称二难。固不必以如鱼得水言听计从形容之。其一方尊敬一方爱重，可想见其融洽而利于事矣。其东家有长者之称，风度从容，学识渊闳，从无疾言厉色，宜乎得人。吾友以识见宏远，论事中肯，特被赏识；尤以处事平允，立身诚正，无私念，无利害关系，言直而畅，更为东翁所重。精诚对待而相得益彰。事业鼎盛，实至名归。所谓淡于名位而名位自
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甘蔗—程氏宗祠于十月廿五日（农历九月初六卯时）晨四时卅分开始举行晋祀典礼。程氏各房子孙怀抱各家祖先神主游行后入祀祖祠。游行队伍从横屿、山前、三英、化龙、五福、双池、十字、大元至总祠，长达数里，人数八千多人。理学『程』高照之后由四人护持的总神主，庄严肃穆。队中加上青色竹子和红旗，十分壮观。夹入：洋（鼓）号，金鼓、十欢演奏，百子、连珠炮声，响彻云霄，游行队伍整齐，井然有序，在风雨中前进，倍增诚敬。典礼历时二时又卅分钟，参加的各房子孙有：本、由、天、道、文、章
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故鄕的婚礼，习俗，在依稀中能够囘忆到的，都是我们年幼时所参加过的婚礼大事，四鄕一城都可说是类同，尤其是结婚喜庆，不但是当事人高兴，就是所有的邻里以及远道亲朋也都兴高彩烈的从远道赶来参加，主人还得为其准备住宿，因鄕间普遍都没有旅社，甚至城里也都没有旅馆，这时可难了主人，除了自己家的床舖要多挤几个人外，就是邻近好朋友家，也得去做商量，好多容纳几个人住宿，有的家庭是作有计划的准备，娶媳妇，或嫁女儿，在一年多前，就在家里养几头肥猪，其他还有鸡、鸭、羊、牲畜，菜园
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