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烹饪术语中这一个「烧」字,很有意思,它至少代表三个意:一把食品煮熟的意思。其次是含有与某物同煮之意,譬如大蒜头烧鱼、栗子烧鸡、萝卜烧肉等等。此外还有一个意义,是代表某人做某菜的手法,比如日本料理中有一种「蒲烧鳗」,想来一定是用蒲和鳗鱼同烧,是用蒲来包了鳗鱼再烧熟,或者可以用蒲的香味来解袪鳗鱼的腥味,正好像我们的荷叶粉蒸鸡是可以得到荷叶的淸香味一样。谁知我的想法完全不对,因为蒲烧鳗这份日本菜肴中,根本就没有用过什么蒲的,问了好几位东洋通也说不出所以然来
找寻目标,每被捞上一尾,则全船欢声四起。他们所获得的鱼,都分给同船旅客。待天黑船停泊过夜时,合邀三五同伴提着雪鱼上岸,到小鎭上(多数停泊在谷口鎭或黄田鎭过夜)舘子里,请其代为烹饪;再点一两件小菜,沽酒一壶,大家吃得饰饱醉醉地囘船睡觉。翌晨天亮开船时又继续捞鱼消遣,所获仍分给同船乘客,带到南平赠送亲友,或带到旅舘再醉一醉。
「有踵門求教者,必傾其所知,直言相吿,從不隱諱。間有誣衊他人,居心邪惡者,則嚴加呵斥,不假辭色。」老師娘,姓康氏,諱友仁,籍長汀,吾師熊公育仁之夫人。其父業農,城東埤角村之大戶,家道興旺,積蓄豐盈,每遇善舉,從不後人,遠近敬之。其母溫良謙和,樂善好施,居常教以爲人爲婦之道,嚴而有方。老師娘自幼於此家庭孕育薰陶之下,乃養成老老幼幼之懷抱,與人溺已溺之心胸,不囿小節,落落大方。此種超越常人之情操,殆非當時一般女流所能致。滿清末年,家鄕——長汀,猶處於舊禮教時...
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