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全国第五次『中国民间艺术之乡』命名暨现场经验交流会于3月4日至5日在福州市晋安区新店镇举行，该镇被正式命名为『中国民间腰鼓之乡』。新店镇是福州著名的腰鼓之乡，目前全镇有腰鼓队20多支，鼓手千余人，是福州市民俗文化的重要标志。
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鲜艳、美观、造型多样化，是人人喜爱的装饰品。价格也比较昂贵，据闻美国纽约有一位舞女，向台湾定制一对大型的头饰「比翼双飞」、「凤凰戏牡丹」，价格是一万二千元新台币。本地春花由于形式呆板、千篇一律，面临衰落的可能。翔安区开始着手抢救这个非物质世遗，文教体活动中心，已举办十二期的工艺技术培训班，人员达三点八万。同时拟把春花的制作工艺纳入中心学生手工实践课，一方面充实中心学手工实践课的内容，一方面保护民俗文化，并向国家申请非物质世遗。展望未来春仔花的前途灿烂辉煌。
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臺北市福州三山善社十二年一度逢寅年公建「護國宏慈植福濟幽正七晝夜水陸普度法會」，於戊寅年農歷十月十六日西時（國歷十二月四日下午七時），起鼓開奏。大堂設立醮壇，榕城于山天君殿主辦經壇，榕城同心堂主辦血湖壇。大堂并設超薦、開悟、目蓮、放生各壇及陰陽司壇、羽林大神壇、五花鄧將軍壇、男堂、女室、四生、六道，三十六間店，及傀儡戲一臺、各壇佈置肅穆莊嚴。每日延請高僧，■謹以殊勝功德，迴向各姓氏門中先亡親眷及三軍陣亡將士暨水，火，風靈及交通事故罹難亡魂及無祀孤魂等衆早...
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生存才能生活的原则下，我们一面积极备战，一面也提高精神文化，并且人尽其才，让优秀的一代参与地方建设。同时，致力于社会风气的改善，社会秩序的安定，严格禁赌，把法令规范纳入正轨。」除此之外，石县长成立了文化工作队，把金门有兴趣于歌舞表演的男女靑年编组成队，作曲塡词编剧配舞，宣扬战地精神，发挥战斗意志，年来均受到广大好评。「最令我得意的一件事是成立了金门民俗文化村，当年我还担任上尉时，到干训班服务，发现在金东海边有一片整整齐齐的二进式建筑，保留着金门农村的古老风貌
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传统形式改编的民俗弄阵「打八仙」还获得优秀奖，体现了传统民间文艺推陈出新，与时俱进的生命力。但无论是「套宋江」还是「弄车鼓」，这些有着悠久历史又是独特的民间文化艺术，都面临着日渐式微的窘境。厦门在海湾型城市建设中，文化建设更是重要的一环，同安以其历史文化底蕴丰厚而被列为「闽南民俗文化基地」。笔者借此呼吁两岸都有更多的有识之士和社会贤达，共同来关心和扶持这些来自民间的乡土艺术，进一步弘扬闽南民俗文化，厚实两岸文化艺术交流的内涵。
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绿意满盈的金门岛上，金门民俗文化村砖瓦映红，飞出屋簷一角的是阵阵古朴的风味，为最前线的战地砲火隆隆的气息，透出了宁谧而和平的时空。飞跃台湾海峡，绿草映入眼帘，访金门一行人从机场经中央大道、环岛东路，一路齐整的柏油道，两旁高耸的木麻黄，不到廿分钟，即来到了位于山后的民俗文化村。这是目前全国保存最完美的民俗村，精致的建筑，大陆上闽式家宅全然在望。占地九千平方公尺的金门民俗文化村，古意盎然，里头的建材来自福建省漳、泉二县，简朴的雕梁画栋，闽南式的二进住宅，都
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时节日风俗，既展现民族的风貌、风姿和风采，也展示炎黄子孙传统的道德，文明和文化。这有共同的特征，也有各地不同的特色。岁时民俗便生『大同小异』形态和样式，甚至一些与众不同的地方色彩。所谓『土』味，即本乡本地的岁时节俗，有别于其他地域。福州岁时民俗文化的特色，可从五个方面来鉴赏和分析：一、是宗族亲戚的关系，指岁时风俗中亲缘。如拜年，先亲后疏，先近后远；自有安排。又如春酒，席位上体现尊长，更体现族亲外戚的关系，不能随便入席。冬至节仪式，严格依字辈顺序，辈内再分长次
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的社会问题：地名不可疏忽。福建人民出版社出版《福州地名》（『福州民俗文化丛书』之三）便是满足了读者考释地名的需求。全书近三十万字，分述鼓楼、台江、仓山、晋安、马尾五区及《榕城考古略》记载今划入闽侯、长乐、连江地域的五百余处地名，既有地名的来由与衍变的史况，又有当地历史遗存及人文本貌，是首部福州地名的读物，充盈乡土气息，令人可读、可查，解疑释惑。全书有几个突出特色：一、释明地名的本称及其演变，引史为证，如《从『茶焙』至茶会村》《得贵巷倪家得贵》等；二、介绍地名
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面的实景微缩景区。景区占地31.5万平方米，景区中近百处景点大致按照中国区域图分布，是中国自然风光与人类历史精粹的缩影，是绿的世界、花的世界、美的世界，更是中国历史之窗、文化之窗、旅游之窗。午餐后游览深圳中国民俗文化村，文化村是大陆第一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情，和民居建筑于一园的大型文化游览区，中国民俗文化村荟集精华，从不同角度反映我国多民族的民俗文化，景区现有21个民族的24个村寨。该村座落在风秀丽的深圳湾畔，毗邻著名的锦绣中华微缩景区，占地22.2万
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