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三重九皇宫公建三昼夜普渡法会,定八十年十二月三十日至八十一年元月三日在台北三重市万全街四十六号九皇宫举行,主事者陈周荣、总干事张新森均属新生代闽籍靑年,存地藏王菩萨超度鬼囚之愿,申恻隐之心普斋幽冥,弘扬善良传统文化,诚属难能可贵。该宫呼吁各方善信同发善心,共襄盛举,期达昊天降福,六道同欢。超荐报名处:三重市万全街四十六号九皇宫,电话:九七二—二三三五九七二—一一二六;连络处:台北市信义路三段四八号信义书坊,电话:七〇一—二六四六。
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(本刊訊)台北市三山善社於八月卅一日至九月二日(農曆七月十二至十四日),在該社福州公祠擧行慶讚中元三晝夜超薦大法會。邀請台北臨水宮斗堂誦經禮讚;為該社公祠神主與各骨亭及安葬福州山諸先靈超度,以此功德並為各姓氏祀孤魂誦經超薦,「同登淨土」。台北臨水宮斗堂所排搭七層神壇,場面壯觀,誦經禮讚均有國樂伴奏(和音),音韻優雅,繼承家鄕道敎傳統儀式參拜,令人讚賞。並在該社禮堂設置台灣三山善社先靈神位,湖海英豪神位,閨閣淑媛神位,國軍陣亡將士神位,福建省革命先烈神位,...
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眞的停止毁佛了。陈瑞山现今没有后嗣,据说是因为「毁佛」的缘故,但他为官淸廉,所以死后便做「普渡公」。在七月时,闽南风俗有所谓「普渡」,普施无主孤魂。「普渡公」即各位无主孤魂的领导者,根据传说,南安琉塘鄕的普渡公,就是陈瑞山。姑妄述之,藉供鄕贤淸谈之助。
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了。有技术的人也都到石狮街上受雇求发展了。(明末所修泉州府志上石狮、龟湖并列为市)龟湖大普渡从南洋寄囘家的侨信,通常是写着「泉州府晋江县南门外廿四都」。这「都」是元明的地方行政单位,廿四都指的就是龟湖,一个都管辖有多个鄕(自然村落)。现在「都」已没有了,龟湖也没落了,龟湖的都宫孤零零地立在街北,伴着累累的荒冢。但是龟湖的大普渡当年还是泉州的盛事。在泉州各地每年都有普渡之擧,而龟湖普渡之特殊,在于时间长,场面特大。早年的龟湖是廿四都的都中心,管辖了十二鄕(更小的村
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福州东岳庙祖殿,位于福州东门外东岳前,俗称『泰山宫』;明清时期乃福州最大的庙宇,辛亥革命时福州学生组织的北伐队,曾经住扎在庙里,神像多被拆毁,民国时期又修复过,抗日胜利后,为林森师范校址;解放后该校迁离,一九五四年福州第十中学迁此至今。改革开放后,宗教政策得到落实。当地热心人士周德松、唐意濂、杨天清、陈宗勋、姜竹村、冯天俤、林建铭等为弘扬泰山文化,准备在今秋举办纪念福州建城二二〇〇周年暨纪念南京遭受日寇屠杀数十万死难同胞六十一周年的消灾祈福普渡法会。这个
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台北市三山善社于八月十六—十八日(农历七月十二—十四日)在该社福州公祠,由台北临水宫斗堂男女同道三十余人诵经礼忏,悠扬的道教音乐迎迓神祇,启建三永日乙酉年中元庆赞普度。公祠内搭建七层道坛供奉道教众神金身法像,肃穆庄严。祠埕搭建神坛供奉阴阳都总管,羽林大神,男堂,女室。礼堂设超荐坛供奉三山善社诸先灵神位:国军阵亡将士,福建革命先烈,湖海英豪,闰闱淑媛及慈航、普渡两法船超荐晋祀公祠诸姓先灵,填终追远,荐祖拔幽,使往生亲人早日安息。科仪程序:发榜,竖幡,发奏
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旅居台北的潘光鄕亲伉俪热心公益,名扬遐迩,此次返回福州于十月中旬参与东岳庙七昼夜普渡法事,受到热烈欢迎,同时获得东岳祖殿理事会全体理事一致通过委为东岳祖殿大堂总理,堪称殊荣。潘氏夫妇又于十一月廿二日受邀出席福州市郊潘墩鄕潘氏大宗祠修建落成祭祖晋主典礼,得到福建省人民政府副主席潘金城的推举,担任点主官,为二千八百面神主点朱,备见推重和礼敬。本刊五十七期报导:潘荣光偕夫人陈兰英女士自一九八五至一九九二年回馈桑梓,修护古蹟,装设盛美村全村自来水管等善举竟达十五