-
張弓作客去探親路逢李背説原因黄駝看見笑哈哈世上原來無直人
-
晚唐杜牧寫過一首自然生動,傳誦千古的「淸明」詩:「淸明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂!借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。」有位老兄認爲這詩每句的前兩字都是多餘的,可删減成:「時節雨紛紛,行人欲斷魂!酒家何處有?遙指杏花村。」理由是:詩題旣爲「淸明」,而入春後的雨量也比平常充沛,所以從「時節雨紛紛」五字,就可以察覺這時正是「淸明」時節了!第二句,「行人」不在「路上」,會在那兒?「路上」二字當然也可省去。第三句,「借問酒家何處有」和「酒家何處有」,在語意上毫無兩樣...
-
本杂志从第二十四期起,讲的是秦钟震的传说,第二五期讲的是他著名的十七字打油诗,这种打油诗虽不登大雅之堂,却也十分通俗,容易为一般读者所吸收,自「讲古寮」开讲以来,海内外读者朋友们纷纷来函鼓励,并建议刋印单行本,但本刋每一年份都有少数的——大约三百本的合订本供应读者朋友们。至于印行单行本的事,待本刋整理了一部份精华的作品另期出版。言归正传,我们所讲的秦钟震,他生于明朝末叶,是万历时代的进士出身,性格十分滑稽,传说很多,到了现在已近四百年了,他的一些故事仍然
-
㈠前某乡塾师郑君,远出久未归,妻刘氏望断秋水,适邻居有人欲往塾师客寓,求其代促归,唯恐书信易泄秘密,乃附庸风雅别出心裁,以字蕴藏打油诗一首,带书者私为观之,莫明其所以然,惟转达塾师,其打油诗如下:塾师取阅朗吟之曰:「斜月三更门半开,夜长横枕意心歪,短命到今无口信,肝肠哭断无人来」。塾师接信后随整装赋归。㈡番客婶思夫久居南洋不返,去函促归,夫接信,自己识字不多,只知其意,亦不假手他人代笔囘信,乃自画一图复其妻:(如上图)番客婶接图,喜形于色,其母询其故,番
-
缸贴晋江双沟李某,每过春节必书贴春联,及其贴红,店口必书「经营不让陶朱富,贸易常存管鲍心」,钱橱必贴黄■■,货柜则贴,米桶必贴「五谷丰登」,只有尿缸无文书贴,乃异想天开,别出心裁写一首打油诗贴于尿缸正面:「有人到此两八■,将此今郎抱出来,父子相见无话说,双手抱头泪哀哀。」击倒夫妇不睦,夜来仍同床共被,虽无敦伦,却有肌肉摩擦,夫不觉心猿意马,顺口自语道:「今夜失感无因单,即会被内竖旗杆。」妻闻之,兴趣亦浓,说,「如是此时和我好,我一下就乎你倒。」注:一、因
-
民之行也。五刑之属三千,而罪莫大于不怕妻者。其为人也怕妻,而敢于在外为非者,鲜矣。人人不敢为非,而谓国之不兴者,未之有也。君子务本,本立而道生。怕妻也者,其复兴中国之本欤?乙、妙诗㈠采石矶李太白祠内题壁诗二首采石江边一坏土,李白诗名高千古;来来往往题首诗,鲁班门前弄大斧。好久不见诗人面,一见诗人丈二长;不是诗人长丈二,为何放屁在高墙?㈡打油诗唐人名张打油者,题咏雪诗云:宇宙一笼统,古井黑窟窿;黄狗身上白,白狗身上肿。因此诗非常俗套突出,后人作诗俚俗者,遂
-
前为民求雨,夜半过后,秦钟震开窗一看,月明如昼,众星朗朗。翌晨,秦钟震题一首十七字诗(俗称打油诗),贴于县衙门外,文曰:「太爷求雨切,人民尽喜悦,半夜开窗看,月洁。」下款书,秦钟震题。事被衙役报呈县尹,立命逮捕,以「目无法纪」的罪名,被打廿板屁股,但衙役错算多打一下,本拟释囘,临行之前,他又口吟一诗曰:「题诗题十七,将我打廿一,若做千字文,打毕。」(毕闽南语是「裂」)此时县太爷一闻之下怒火中烧,玄令押囘,待远送河东感化,事传于外,其叔父全家遭秦之亏太甚,当其
-
本刋从第十四期起,讲古的主题是秦钟震的传说,第十五期讲的是他著名的十七字打油诗,这种打油诗虽不登大雅之堂,却也十分通俗,容易为一般读者所吸收,自「讲古寮」开讲以来,海内外读者朋友们纷纷来函鼓励,并建议刋印单行本,但本刋每一年份都有少数的——大约三百本的合订本供应读者朋友们。至于印行单行本的事,待本刋整理了一部份精华的作品另期出版。言归正传,我们所讲的秦钟震,他生于明朝末叶,是万历时代的进士出身,性格十分滑稽,传说很多,到了现在已近四百年了,他的一些故事