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日本历史上首屈一指之高僧空海,真言宗的开祖,谥号弘法大师,出生于七七四年,示寂于八三五年,三十一岁时跟随日本遣唐大使藤原葛野麻吕入唐留学,曾经漂流至福州,在鼓山涌泉寺修行一段时期,因此日本佛教界对鼓山涌泉寺格外尊崇,抗战之前,已经有很多日本佛教界、学术界人士前往鼓山巡礼,他们都对山上的禅寺风光赞美不绝。空海,平安时代出生于日本四国地方仿香川县善通寺市。稍长负笈于京都奈良研习佛学。二十四岁时著了一部“三教指归”,评论儒佛道三教指归之长短,从此出家,而醉心于
明末清初,福州鼓山涌泉寺住持元贤,是一位节义正气、忠恳真诚的人禅释子。本文拟对他平生行事略作介绍。元贤,字永觉,福建建州(今建阳县)人,俗姓蔡。生于明万历六年(公元一五七八年)。幼嗜程朱之学,二五岁读书山寺,闻诵《法华经》有所悟;四十岁,在浙江寿昌(今建德县)投无明禅师时落发为僧。后曾往江西信州(今上饶市)博山能仁寺参谒于元来禅师。明崇祯七年(一六三四)来福州,住持鼓山涌泉寺。元贤通儒释文学、喜讲经解法,听者颇众;每有讲解,记为语录。长于诗文,亦工书法
生长在福州的人,对鼓山倍感亲切,即路过福州,或所谓「观光客」如半到福州而不登鼓山,即等于没来过福州一般,要遗憾终身的。笔者离鄕廿年,对鼓山印象已开始模糊。唯在榕之日,每年迭有二三次登山游憩的机会。至今于涌泉寺知客堂的对联「松际窥人孤障月,山中留客半牀云」记忆犹新。——好像是林则徐作和写的。相传毒龙为害名僧讲经镇摄相传唐建中四年(公元七八三年)在山岭灵源洞潭中发现毒龙,名僧「灵峤」应召入山,在潭边筑台讲诵「华巖经」鎭摄。毒龙遂不再为害。遂称其地为「华严台」。粱
鼓山是福州一大名胜,海拔三千六百尺,山峯秀丽,周围迤逦数十里,陆路可从后屿鄕,埔头鄕往白云廨院;水路是从南台台江汎买棹行驶至廨院上岸。以后马路筑成,可以搭公路车,二十多分钟即到山麓。从廨院到涌泉禅寺,要登二千多级石阶,中途都建有凉亭,可以歇息,并有茶水供应。路旁一系列巨大的巖石上,刻满了历代名人书草,有朱熹的「欲罢不能」,最能道出爬山者走到半途时的心情。到了更衣亭,两旁都是大松树,淸凉荫籁,再上去是喝水巖。走里许一个牌坊题着「石头路滑」字迹遒劲有力,路旁
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