本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
泉州新桥头某商,有断袖之癖,为求纯净,与某和尚结交,后商微闻和尚与某尼通,欲试之。一日,邀和尚同往妓舘,欲增广见识,和尚欣然同往,抵妓舘,商召一妓与之,和尚火龙火马,与妓立进「牛车间」,如此这般,自不待言,事毕,和尚欣欢形于色,商已鹄候门外,见和尚出,问道:「有何感受?」和尚得意忘形溜口道:「前面如大尼姑,后面像小和尚。」注:「牛车间」,妓院之接客房也。
福州九庵十一涧很出名。是庙的一类,(普通「庵」是指尼姑庵,独有九庵是庙。原因待考。)祀的是「五帝」,(不是三皇五帝的五帝)建筑则多倾向于「暗」。阴森可布,是其特色。五帝是张、钟、刘、史、赵五位瘟疫主宰。过去民间迷信,一遇流行病(尤其是霍乱—吐泻,鼠疫—结核)发生,必求五帝保庇。福州人对五帝爷信仰极深。往往官府不能处断的事情,向五帝庙「咒咀」就可解决。骂人的恶毒话叫「给(乞)五帝拿(抓)去」。九庵是:复初庵(海防前),白龙庵(苍露洲),九福庵(六柱桥
不二将看破世俗而落发做尼姑,和乌狗仔兄一断了了。乌狗仔兄至此更发狂,日时出外做散仙,暝时入家已无某,竟将厝内查某十个弄到八个大腹肚,害得伊老母走投无路,将要对人怎样讲?袂堪得受气,看破上索吊死即是寃枉!有某已去做尼姑,老母上吊入土,弄得亡家散宅,为乌狗仔兄一人唔规矩,家伙了,秀才无,尽人都替伊受气,看伊是臭人,乌狗仔兄无猴通弄,鸦片烟一嬲,遍草找亲,水底无一位烧(暖),最后只有掘墙挖壁,偷鸡盗狗,那有好日子通过,一个人变卡三分不像人,七分不像鬼,到处无人
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.048 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19