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陳紫峯，名琛，字思獻，以號行，明弘治年間誕於晉江南門外涵口鄕，師事蔡虛齋，中解元，成理學名家，祖父乃陳氏族長。祠堂祭祖，紫峯隨祖父往，見有人端九節蝦於盤中，佇足不前，乃祖知其嗜食，故出對令對，對好，許其取一尾食，當祖父以「九節蝦」出令對，紫峯伸右手抓一蝦，口中唸道：「五爪龍」。祖父笑而稱善。衆皆注目。另有一族中執事指祭桌上之螃蟹出對令對，對曰：「螃蟹橫行」，紫峯亦指祠堂廳中之木柱以對曰：「木柱直擋」，足見其才思敏捷易悟。晉江有械鬪惡習，涵口鄕亦不例外，前...
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榕垣某翁，年七十許，尙未娶室，靑衿一領，訓蒙爲生，學識淵博，後被薦，爲皇帝賞識，憐其無偶，賜官女與爲妻，令衆官女列隊任選，翁逐一細察之，均係塗脂抹粉，獨一女淡粧樸素當選，合卺夜翁入洞房，婢吿新娘囑咐，聞君學問淵博，妾有一聯，如能對，則夫妻今夜即可圓房，否則，罰入書房讀書三月，翁諾，遂坐牙椅上候試，上聯爲：白牙椅，坐白髮老翁，癢癢、燒燒、烘烘、云云呢，其聯形容新婚心理緊張，將到手而尚未得之情境，尤其虛字形容詞，答對更難，沉思不已，新娘在床上見狀甚爲得意，伸...
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流传在闽、浙和江西一带的民间，不过，他的滑稽行为，并不是用动作来表现，而是以他的打油诗或对联上下功夫的，这些文献，对于大众文学是具有相当贡献的。提起了秦钟震这名字，闽南人没有一个不知道，他的滑稽故事流传在民间的，至今仍然很多，大家依然津津乐道，他的故事受到民间的欢迎，是可想而知的。有一次，泉州地方很久没下雨，成了「苦旱」之灾，田里的谷物无法收成，老百姓苦得难以形容，照例，在这时候，地方官要出来三跪九叩的向天求雨，泉州府太守便也依例的擧行求雨仪式，可是，求
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「宿雨朝烟，桃柳一庭皆佛法。燕去鴻來，乾坤萬物盡禪機。」以上就是彫鐫在泉州著名古剎宿燕寺山門上的一對聯文。宿燕寺在泉州南門的亭店鄉，據稱建于清光緒年間。亭店原是泉州南門外一個著名的僑鄉，村裏人過去到南洋各地謀生的很多，印尼、菲律賓等地都有亭店村的僑民。亭店村四周的土壤適宜栽種菓樹，所以它也是晉江有數的菓鄉，村前村後，沿路都可看到枝葉茂盛的龍眼樹，蔚然成林；在稻田間的禾稻，金黃稻穗，烘托出農村的初秋美景。出亭店不到一里，就是小烏石山麓，這座山就在亭店村後，...
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紅葉悼忙兩詩之斷簡殘篇吾鄕塗嶺位居惠安縣治北卅華里，適當福泉厦路，南北交通中樞。形勢扼要，兵家視爲閩南重鎭。民十二何成濬率兵經此，與李厚基、孔昭同，移駐泉州，兩軍相遇，解決其殘部。民廿二十九路軍叛變，宋希濂、錢東亮圍攻至此，最後一戰，全軍傾潰，予以撲滅。泉州夙有民謠，萬年不遭兵。自民初以來，符多盜，民生甚爲憔悴，居民多相率出洋謀生。抗戰八年，未爲日軍侵陷，惠城拆除。自治防衞，民氣旺盛。塗鎭一帶，東連沿海，村落櫛比。西望觀音、大林、燕山諸高峯，衆溪滙經塗嶺...
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作了一副挽联，悬挂灵前：『教养全赖卿贤，五个月病榻呻吟，最可怜娇儿爱婿，儿辈伤心失慈母；晚近方知我老，四十载春光顿歇，哪忍着稚孙弱媳，承欢强笑举家和。』显然联语没有囿于传统的声韵格律，全以语体文入句，不生僻，不用典，直抒了夫挽妻逝的伉俪情。这是『五四』之后，新文学潮流更新了对联的形式，令人颇动哀思而心碎肠断。《最新对联选》（一） 一九九一年一月北岳文艺出版社出版，有福州楹联女作者邱思颖的一组对联，其中有一副为刘杏娇老师挽母的联句：『思亲知世事；教子悟人情
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我平生閱讀書報，或聽人講故事，常常獲得許多笑料；但認為不登大雅之堂，過後多卽忘記。現在我年屆耄耋，記憶力已大為衰退，腦中原有的笑料，百無一存。因思許多人從事公務或經營商工，終日忙綠，難得有輕鬆的時刻，從事消遣。為了這樣，我乃將記憶所及的一些笑料，寫了出來，供大家於忙碌之餘閱之，使心胸略得輕鬆一些。內分奇文、妙詩、巧對三部分，望讀者諸君莞爾一笑是幸！甲、奇文㈠二郞廟記二郞者，大郞之弟，三郞之兄也。以有功於民，衆乃立廟祀之。廟外有古樹數株，人皆曰：樹在廟前。...
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，何错之有？」师默然。编者按：按东门外石坊对联「七十老翁二十寡」；「六月夫妻三月遗」，在联下加上了「焉知」？「谁见」？记得传说，加字者为秦钟震（进），非蔡六舍。秦钟震曾中进士，蔡六舍的学问不及秦钟进，据传说：秦钟震为了在那石柱联上加添四字致双眼失明，故泉州人总叫「睛瞑恶人秦钟震」。
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冰心老人的作品，以她的《繁星》、《春心》和《寄小读者》为代表作，闪烁著中国新文学的丽焰。这位世纪的同龄人，致力于语体文的创作，世誉为「五四」的女作家。其实，她的中国古典文学的根抵扎实，艺术修养深湛，所撰的对联和词作，鲜为人知。对联是诗和书法艺术的合璧生辉的作品，要求对仗和平仄较为严格。一九三〇年她的母亲病逝，悲痛万分，哀思殷殷，便代其父谢葆璋先生作一副挽联，悬挂灵前：敎养全赖卿贤，五个月病榻呻吟，最可怜娇儿爱婿，儿辈伤心失慈母；晚近方知我老，四十载春光顿
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