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咬了一口石榴,琼浆润入咽喉,只觉得芬芳馥郁,说不出的舒适。连咬几口,肚内似乎不饿了,便拿起另一颗石榴站起恭献到青娘跟前,请千金享尝。青娘笑道,奴家已吃得多且不饿,公子尽量用罢。启文此时已是精神饱满且在佳人面前更显得洒脱极了。吴青娘有爽朗的个性而且饱读诗书是个闺中才子,因想周启文固是大诗人周朴的儿子,虽然外表温文,还不知他肚内才学如何?启口道,周公子我俩在此避难不知贼退何时?满口千金公子太过拘束,何不以兄妹相称更得觉方便。启文称是,彼此说了出生年月,启文长
前言福建在昔蠻荒之世,雖有無諸一族之立國,而文化缺如,無異於一大部落而已。旣無女敎之事,自亦無女德之傳。擧凡節孝、貞烈、智勇等事,均罕有所聞。自晉室東遷,士大夫之避亂閩中者,時有其人。因之中原文化,亦隨其輸入。漸有識字讀書之敎,與乎禮義廉恥之倡。從此之後,民風逐漸開化。迄至有唐以下,卽代有誕生特異之女子。擧凡孝悌、貞節、賢淑、才藝,以及足爲母儀者等,不一而足。例如:唐代江采蘋之賢淑兼才藝;宋代王節婦之貞烈;林默娘之純孝;元代陳義姑之仁愛;明代鄭琚之貞藝;...
吴义,一家五口在人群中一路跄踉,忽遭一阵兵马冲过,人群闪避,四散狼奔,吴家大小也被冲散,吴进士顾得妻儿却不见了爱女青娘,要在路旁等待,老仆吴义劝老爷夫人速避,让他留此等候寻找,吴进士无奈,只得分手。且说吴青娘被贼兵冲散,跑了许多路,逃到山边,疲累已极,亟须歇息片刻,将身体靠在崖壁,喘息未定,发现身后有两石分立,夹缝可容一人,遂侧身躱入,觉有光从缝里射出,探头察视,缝后似有洞门,惟缝隙越来越小,乃大著胆子勉强挤身而入,行不数武,进入洞内,豁然别有洞天,只见亭
上期说到周启文被吴青娘救入洞内。且说此时天色微明,启父因被贼捆缚整天,周身疼痛,正在好睡,忽觉阵阵芬芳裻入鼻端,顿时清醒,睁开倦眼发现身卧石条之上,原来在此睡了一宵。仰视榴花满树,结实累累,原来这香味是石榴溢出来的。一骨落坐起,举目四望满洞榴花,灿若霞焕,榴大如拳,鲜红欲滴。适时肚内雷鸣,才觉得饿了,颇欲摘榴充饥,手又缩回,陡的想起,此洞莫非是榴花洞?如然则是仙境,有幸得救,岂可任意摘食仙果?正沉思闻,忽闻身后声响,回身一看,见一天仙丽人从石室步出,启文
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