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  • 文章被譽爲:海上慈航 媽祖出生地:莆田湄州

    来源期刊:《闽聲》 第54期  出版时间:1972-12-16
    关键字: 妈祖 庙宇 荔枝 祖坟

    正式封为天妃;明洪武封圣妃。明永乐间,三保太监下西洋,天妃庙在南洋各地到处建立,与三寳公庙,大伯公庙,鼎足而三,香火不绝。并立祠京师及沿海各省。明末又传到台湾及琉球,淸代先后传到日本、韩国,整个东南亚各国,均建妈祖庙朝拜。据统计,台湾一地即有天后妈祖庙朝拜。据统计,台湾一地即有天后妈祖庙三百八十三座之多。日本的歧埠近亦建庙,并于民国五十八年妈祖诞辰派人前来台湾北港迎接妈祖神位飞日奉祀。莆田荔枝,是闻名遐迩的名产。据志载汉唐之时,已开始栽培荔枝,宋代为极盛

  • 文章尚书怀核——名荔佳种出闽中

    来源期刊:《闽園雜誌》 第4期  作者:張基求 出版时间:1987-09-01
    关键字: 尚书怀核 荔枝名种 荔枝之乡

    尚书怀核」,省文曰「尚书怀」,简称「怀枝」,是荔枝中有名异种,植于盆中可结实,为水果盆景之最特色者,因明代兵部尚书湛甘泉——若水,路过福建仙游素有「荔枝之乡」的枫亭,慧眼识佳种,怀核于身而行,归乡试植于增城成功而得名者,是为「尚书怀」荔枝的由来。增城,在广东番禺东北,城濒东江支流增江左岸,始置于东汉,故治在今治东北,唐末移今治,明、清均属广州府,县境产「挂绿荔枝」以著名,自「尚书怀」新品种蕃殖而后始黯然失色,显见福建仙游枫亭之有「荔枝之乡」之称名不虚传

  • 文章莆田的菓中奇珍

    来源期刊:《福建雜誌》 第12期  出版时间:1984-05-01
    关键字: 荔枝 风物特产

    莆田城内原宋宗祠的庭院中,有一株一千多年的古荔叫「宋家香」(据推算植于唐玄宗年间)。北宋书法家蔡襄曾为它写过传记。此树高七米,树冠覆地一亩多。它通常每年结果百多斤,最多达三百五十多斤,果实被誉为「奇香异味天下无」。其叶片及果核腰部有凹痕。传说唐末黄巢起义,兵过莆田,欲伐此树为薪,有一王姓老妇抱树求免,兵士怜之,只砍了一斧头,故后人有「斧痕着核留眞模」的诗句。现在,美国、巴西、古巴等地大量种植的「蒲氏荔枝」就是这株「宋家香」的后裔。美国人民称它为「果中之王

  • 文章游西禅古寺看宋荔

    来源期刊:《闽園雜誌》 第20期  作者:陳貽麟 出版时间:1990-05-01
    关键字: 荔枝 西禅古寺 报恩塔

    鼎足而三,成为福州市郊的三座寳塔了。已故文学家郁达夫,抗战中,出任福建省政府公报室主任,曾有「西禅啖荔」七绝云:鸪鶵腐鼠漫相猜,世专困人百念灰,陈紫方红供大嚼,此行眞为荔枝来!福州诗坛祭洒,春秋高龄七十八岁的郑丽生,十余年前,撰有荔枝词百首。一九八七年,被邀参加纪念蔡襄诞辰九七五周年学术讨论会,特在这百首中,沙中淘金,选出有关荔谱、咏荔,与兴化军荔枝故实以及与福州荔枝有所牵连的十三首,新咏若干,合成三十二首,印刷成书,分送与会人士。流风余韵,绾领骚坛。为荔枝留下

  • 文章茘枝漫譚

    来源期刊:《闽聲》 第12期  作者:錦還 出版时间:1967-06-01
    关键字: 荔枝 栽培移植 苏东坡 杜牧

    又是荔枝成熟时,天涯覊旅,北望家园,不知十八年来故鄕荔树结实何似?怅惘之余,爰摭拾是篇,聊解馋餍!尚希同鄕前辈多所指敎是幸。荔枝在我国历史上最早的记载,是在汉朝初年,为南越王赵佗的贡品。故张九龄荔枝赋有:「曾观上国之光,而被侧生之诮。」后一句指的是荔树结实是自侧出。当时汉武帝平定南越,带囘百株荔树,特在上林苑建设一座「扶荔宫」,专司栽培移植自南方的荔枝。不幸这个来自南国「果中尤物」,由于南北两地气候逈异和水土关系,百株之中,仅祗活了一株,武帝一怒,罪戮

  • 文章忆福州名胜物产温泉鼓山西湖龙眼荔枝

    来源期刊:《闽聲》 第44期  作者:蘭亭 出版时间:1971-04-30
    关键字: 植榕树 荔枝 石碑 鼓山

    福州素有海滨邹鲁之称,因到处遍植榕树,故又称「榕城」。昔日有人作歌曰:「绿榕丹荔是吾鄕」,这说明了榕树和荔枝,是福州的标志。福州有句俗谚说:「七溜八溜,不如福州。」意思是说,到过许多地方之后,才意识到最好的地方,还是福州。在福州使人梦寐难忘的是温泉。福州的温泉,不但热度高,水质淸,最难能可贵的,它是平民化,无论达官贵人,贩夫走卒,都可以享受。温泉的所在地,集中于温泉路一带,那些澡堂,有高楼大厦的,简陋建筑的也很多,但都占地广濶,四周郊野,打开

  • 文章西禅寺啖荔枝

    来源期刊:《闽聲》 第47期  出版时间:1971-09-30
    关键字: 荔枝 西禅寺 果园

    福州的西郊,有一所大——西禅寺、寺中菓园种植有荔枝树甚多,每年荔枝成熟时,很多人都有「西禅寺荔枝」之擧。就是说每人交二角钱与和尙后即可入园尽量啖荔枝、至肚子装不下为止,但是寺中有个规定,只许啖,不能带走。」(君)

  • 文章福州的公園

    来源期刊:《闽聲》 第6期  作者:振瀛 出版时间:1966-12-01
    关键字: 都市 城南公园 荔枝 中山公园 祭典

    望海楼的前而有个假山亭,以丘中有人造假山和山洞,小径作螺旋状,可达石洞。穿出石洞,有巍然的新型建筑物,这是福州有名的「忠烈祠」。内祀历年为革命献身的忠烈英灵。每年三月廿九日黄花岗起义纪念日时,全市各界均在此祭典及开会纪念。祠旁空地颇濶,莳种各种四季名花,园中更建小亭供人休息,称荔枝亭,并种有荔枝百余株,亭的位置颇高,登亭中,可俯瞰全园景色。花园三面环水,更增景色。公园中有照相舘二间,茶楼一间,专做游客的生意,因位居城台之间,故四时游客不绝。中山公园贡院旧址屛

  • 文章西禅寺和荔枝

    来源期刊:《闽聲》 第12期  作者:振瀛 出版时间:1967-06-01
    关键字: 西禅寺 荔枝 祭酒 珍果

    则尚存,唯西禅寺则因福州人的祟拜,日益兴旺。蛀核茘枝被誉珍果谈西禅寺的人,每与荔枝联结一起,因寺内有名种荔枝百余株,据说于宋代栽植,核小肉甜,其核最小者叫做「蛀核」,小的程度,几乎已萎缩,被誉珍果。寺中和尚,每于夏季荔枝熟时,以此飨客,远近闻名而专程赶来饱啖荔枝者不绝于途,后来和尚无法加以限制,便想出随缘布施的办法。在战前银洋一角,抗战初起时银洋两角,即可任客饱食,不加限制。笔者学生时代即曾偕同学携带鼓油膏往吃据说与豉油膏同吃,可以助消化而可防腹胀。这也

  • 文章龍眼瑣談

    来源期刊:《闽聲》 第13期  作者:錦還 出版时间:1967-07-01
    关键字: 荔枝 龙眼 李时珍 《本草纲目》

    笔者不敏,承编者不弃,于上期采用拙作「荔枝漫谭」当吾人啖过夏日的珍果——荔枝之后,不禁会想到故鄕另一佳果——龙眼。龙眼和荔枝一样均属常绿乔木科,干高三四丈,叶为羽状复叶,夏初开细白花,至六七月始成熟。果实圆加弹丸,外壳有细纹,肉白如荔枝。因此荔枝树和龙眼树在形状上说有些相似,椎荔叶色泽较深绿,枝干亦光滑;龙眼树之表皮则较粗,枝叶稍小。但荔果未熟前色靑,熟透了色鲜红,而龙眼则否,熟和未熟,颜色皆淡黑;未熟味淡不酸,熟了才淸甜可口。据本草说:「食味则以荔枝

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