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有人问，妈祖的娘家究竟在那里？为什么可以改来改去呢？答案是，绝不是北港朝天宫，也不是鹿港天后宫，当然，更不是新港奉天宫。眞正的娘家，在我们福建省莆田县。仔细一点说，祂在人世的家是该县忠门鄕港里自然村，现在有座「天后祠」。这才是妈祖的故居。而祂的祖庙则是建于祂升天遗迹的湄洲岛，那庙也是海内外信徒心目中圣地的「湄洲妈祖庙」。专程去拜谒湄洲岛在湄洲湾内，它是个绝佳天然海港，位于莆田县涵江市东北，惠安县枫亭以北，离涵江街约七十里。我去年率团探亲，交代旅行社列为
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塘，楼后的花圃果园早已荡然无存了，只有池塘旁的老榕树下留下些许残砖碎瓦。据说这里原是一座妈祖庙，香火很旺，后来遭日寇飞机轰炸，夷为平地，这断垣残壁也许蕴匿了家乡一段鲜为人知的往事，一旦人们要破译它，老榕树不见了，废墟上早已建起幢幢高楼。这些零星的传说，已使我约略触摸到家乡厚重的历史和文化积淀。按沿海风俗，渡口码头往往有妈祖庙，供奉圣母娘娘。渔村的弄潮儿，他们扬帆出海，捕鱼为生，总是祈望海上保护神庇佑他们一帆风顺，岁岁平安。于是，建庙宇，祀奉妈祖。龙蛟池旁
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以为是我方来了援兵，赶忙撤退。士兵们见状，又个个奋勇直进，结果打了个大胜仗，因功得到官职，从此青云直上，当上提督。现井头村林家后裔还保存著这把战旗，称为“常胜旗”。故说大寮灵宫是林君升的发迹地。其妻郑夫人墓地尚在后炉。九、台海哪叱祖庙。在大古宅顶五保乡大寮社有一座一千多年的古庙，古庙地临新坪通往泉州的古驿道，背负高峰寨、面襟东大帽山。据庙内石碑记：“庙建于北宋太平兴国年间（九七七—九八四年）”。奉祀李哪叱三太子。据传大寮原住许、沈民。许、沈民有商户，经常结欢
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该岛妈祖庙，位于岛之东北，为全岛最高地，庙虽不大，然周围苍松翠柏，巖涧飞瀑，另有一番景色。有一天然巖洞，可容纳一部大卡车直达海难。一、在此期间，适有惠安崇武商船一艘四人前往浙江绍兴，置办满载肥猪绍酒，以应廿八年春节销售，返航时行抵湄洲外海，遇盗航急触礁，船身进水，停靠湄洲岛求援，当即义不容辞协助其另雇帆船运猪酒还鄕，然已是爆竹除旧桃符更新了，该船有四只肥猪被进水淹死，慰劳本排春节加菜，使阿兵哥大过肥年。二、岛上居民以农渔为业，敎育程度较低，文盲者多，在春节
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三十分起床，七时早餐，即上游览专车出发游览万寿山彩绘大地及动物园后，即直驱麻豆五王庙游览胜地风光，然后到七股龙园餐厅聚餐。下午二时游览南鲲身后到土城鹿耳门妈祖庙，观赏名闻东南亚最大的妈祖寺庙，旁晚在台南火车站前解散，南下的同学则随原车到达高雄市。该同学会会员吴竞岑鄕亲，太夫人已八十多岁，原为泉州著名女中医师，也被邀请参加列席，该会并备金字木匾赠与吴太夫人作为纪念，于晚宴中行赠与仪式云。
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本刊讯】福建湄洲妈祖庙访问团一行二十五人，由董事长、莆田政协前主席、兴化大学名誉校长林文豪先生率领，于五月七日莅临本会访问。本会评议委员会林主席秀栾、吴理事长雪山偕同会务干部以茶点欢迎。林董事长文豪与同来之闽台交流协会张秘书长文林由吴理事长雪山陪同参观文化中心及各办公室。林、张、两氏对本会会址之宽敝、设备之齐全，文化中心典藏福建文史之丰富，备加赞扬。吴理事长雷山以福建杂志及对笔致赠贵宾留念。按：福建湄洲妈祖庙访问团：系在四月二十九日护送庙内鎭殿三大妈
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