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殷鉴，凡是地方民意代表、行政官员都要把建设家鄕作为自己的第一职志，千万不要利用地方自治来搞派系、牟私利。㈢地方自治是一种政治建设，也是一种文化建设。地方自治是由本地人管理本地的行政事务，很容易让人以为是纯政治的工作，其实，办理地方自治的民意代表，政府官员所显示出来的言行乃是文化的表现。品质低劣的文化表现必然反映地方自治的失败，所以，实施地方自治，首先应注意到文化品质的提升，唯有让金马地区成为「君子」地区才能保证金马地区地方自治的成功。除了上面三点意见之外
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亲切，并且绝不误点，也不放「黑屁」。南竿岛的公车自六十五年行驶，每十五分钟一班，北竿于七十一年元旦通车，营运良好，东、西莒今年四月五日通车，并设有保养厂加强车辆维护。实施九年国民义务敎育，县内划分为四学区，现有高中一所，国中五所，国小四所，百分之九二的老师都是师范毕业。并设有「敎育实验班」，以职业敎育为主，开办渔捞、养殖二科，供给学生公费同时设有社敎馆、中正图书馆、胜利书斋、文化走廊、马祖日报社、马祖文化工作队、历史文物馆等。文教建设成就斐然在农业方面推行
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提升城市文化品位，同安村村有好戏：近年来同安区委区政府高度重视和大力支持文化建设，主动开发和利用当地良好的文化资源，把加快文化发展摆上更加突出的位置，并将其纳入国民经济和社会发展总体规划之中。文化基础设施建设的投入逐年增加；二〇〇六年同安区在文化建设上投入近千万元，前年增至一二三五万元，去年则迅速飙升至二〇七一万元。已建成的大轮山文化休闲公园和梵天寺门前大型文化活动广场与市民见面，其将成为中国戏剧节的主要演出场馆：同安区十分重视图书馆的建设，最近三年区
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—提高人生至高无上的享受。二、标明雅俗的分际——显示社会地位与文化水准。三、无形与有形财物的累积——使个人生活更为富足。如果你能拥有一些珍贵的古董字画，便能突破时空，尙友古人，潜移默化，充实人生。溯自民国卅八年，中央播迁来台，励精图治。政府年来为提高国民精神生活，增进国民身心正常发展，变化国民气质，增养社会良好风尙，在十二项建设中，特别列有「建立每一县市文化中心」，以兴发及改善各种文化设施，实在具有深思和远见。我国之重视精神生活，历史悠久。国立故宫博物院，拥有
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榕台文化交流周」期间成立的福州福海文敎基金会是由台湾《福州月刊》发行人程法望先生发起并筹建的。在福建与台湾的交流史上，出现「基金会」这一形式，堪称首创。作为基金会代董事长程先生日前在福州接受了记者的采访。刚年愈古稀的程先生，身材魁梧高大，精神健朗，思维敏捷。「为何要成立福海文敎基金促进会」自然是记者必问的话题。程先生说：支持家鄕建设事业的方式很多，但我总感到现在有很多投资都只能称作是一次性的，另外，社会的进步发展，文化敎育工作至关重要，所谓「十年树木
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结合了中央、环北、环南三条主动脉，使金门交通形成了纵横相错的交通网。把陶瓷厂多元化经营，并且更新设备，扩建厂房，使该厂事业蒸蒸日上，也是经济建设之一。兴建料罗的渔港码头，也嘉惠了渔民，并兼作商用，这些便民、利民的建设都是金门人所津津乐道的。虽然都是点点滴滴，却汇聚成一股暖流，温暖了金门人的心。文化敎育·建设蓝本「在金门的一切建设，可以说都是先总统 蒋公悉心擘划的，如文化建设方面，他指示要我们试办延长九年国民义务敎育，做为台湾日后延长九年国敎的借镜，金门
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台轮停靠点，港区建设将规划五千吨至一千万吨级泊位七个。充分发挥海运功能。围头、石圳、港边、永宁（又称街城）位于东南五公里，姑嫂塔边，为重要之渔港获货之集散地。鲤北旅游农业圈包括河市菜篮子工程，马甲综合开发区，罗溪开发区，惠安黄塘开发区，这一带号称「罗马河」，正逐渐走上「大科技发展大农业」的大道；华侨捐资组建的「仰恩大学」位于马甲山区，是培养人才，硏究农业的基地；三十八公里的「鲤北大道」使山区和城区连成一片。惠安石文化经济圈惠安素以石文化著称，石刻、影雕
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如这些「小事情都做不好，还能做什么大事情呢？」△中央日报九月二十八日社论「宏扬孔子思想，消灭马列邪说」，赞扬「孔子之伟大就在他把中华文化集大成之后，塑造了一个人人能接受并愿永远维护的社会生活模式」；尤其是「近年来，西方发现凡受孔子思想影响的地区与国家，在社会组织与经济成长方面，均与受西方文化影响者不同」，「因此孔子思想又受到重视与重估」。强调要认淸「共产党罪不可赦的便是欲亡我文化。行夷狄素乎夷狄，是故共产党徒，认贼作父，已非我族类。因为我们中华民族的认同
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