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  • 文章姑嫂

    来源期刊:《晉江雜誌》 第4期  作者:王和聲 出版时间:1975-05-01
    关键字: 姑嫂 关锁塔 泉州

    郡的尾闾,用这塔来鎭压,以防止磅砖之气外泄。但附近一带村民们,都直称之为「姑嫂塔」。相传古时候有美女嫁为商人妇,这个商人重利轻别离,到海外做生意,久久不囘家。家中姑嫂相依为命,经常跑到塔顶,翘望帆影。小姑是企望着哥哥早日囘来,好替她主持婚姻大事;嫂嫂更着急,盼望着丈夫早日囘来团聚。于是,小姑和嫂嫂最后一次上塔去引首翘望时,伫立在塔上而死。这两位姑嫂的眞情感动了村民们,除了替她俩从厚营葬之外,并集资在塔上替她们雕造二座石像幷立著,以纪念这两位姑嫂的殉情殉义。

  • 文章姑嫂塔与关锁塔

    来源期刊:《晉江雜誌》 第55期  作者:鄭明 出版时间:1982-08-01
    关键字: 姑嫂 关锁塔 名胜古迹

    泉州姑嫂塔在泉州海湾的一隅,耸立于寳盖山上,距离石狮鎭很近,大约只有三四里路。凡到石狮鎭的人,都想前往一游。登上寳盖山,望向那浩浩荡荡的大海,实在令人有「胸襟开朗,目旷神怡」之感,但是,一看那著名的姑嫂塔,古石斑剥,秃顶基圯,倒会感觉失望,以它来比较泉州城内开元寺的东西塔,那简直是「小巫见大巫」了。其实,如果你稍为涉猎晋江县的历史,就会知道这座貌不惊人的古塔,曾经是中国对外贸易的航海「指南针」,当时还没有「灯塔」的发明,这座塔就在白天里代替灯塔的作用

  • 文章大粒甜 小粒蛀核

    来源期刊:《晉江雜誌》 第59期  作者:泉州客 出版时间:1983-05-01
    关键字: 二八偷禁 放荡不贤 不守妇道 经嫂诱姑 姑嫂沉沦

    吴刚嫂徐玉兰出自富家,任性大方,放荡不贤,年十六即偸尝禁果,交异性易厌辄弃之,后受父母命嫁与吴刚,仍不安于室,吴刚有一妹名绛仙,亭亭玉立,耻嫂之不守妇道,有辱家门,吴刚远渡重洋,玉兰更事勾蜂引蝶,绛仙益为不齿,嫂视其为眼中钉。伍俊雄者,调情之圣手也,凡其所爱之女性,无一不入其壳中,惟对绛仙猎未得,爰思玉兰风骚多情,易如反掌,玉兰与绛仙分属姑嫂,从玉兰着手而得绛仙是为捷径,因而近玉兰,果得手,假意懃慇,甚得玉兰欢,进而登堂入室,如入无人之境,寻以为常。某次

  • 文章福建的古塔

    来源期刊:《福州月刊》 第36期  作者:源淙 出版时间:1990-10-10
    关键字: 水滨之塔 宝盖山 姑嫂 罗星塔 金山塔

    传说动人的水滨之塔福建有「闽山苍苍,闽水泱泱」之说,良港棋布,河流众多,在这山光水影之间,往往有巍巍的古塔。晋江宝盖山的姑嫂塔,福州鸟尾的罗星塔、洪塘的金山塔,堪称其中的佼佼者。《读史方与纪要》称:宝盖山「绝项有石塔,宏壮突兀,出于云表,商舶以为抵岸之标。」这绝项石塔,就是姑嫂塔。塔高二十一点六五米,八角五层楼阁式,建于南宋绍兴年间(一一三一—一一六二)。据《闽书》载:「昔有姑嫂为商人妇,商贩海久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石然,塔中刻有二女。」另一种传说

  • 文章故鄉神遊

    来源期刊:《晉江雜誌》 第82期  作者:王人瑞 出版时间:1987-10-01
    关键字: 姑嫂 佛龛 安平桥 五里桥 西桥

    十、望姑嫂塔㈠游子愿望姑嫂塔是建在泉州湾口,寳盖山上。船只经过港外数十里的地方,就可以看到一个高耸的古老石塔,接着才看到山峯,然后,逐渐可以看清陆地。虽然,她体型纤小,却是海员们的灯塔,在旅外泉州游子们心目中的地标,与陆上地标「东西塔」,平分秋色,所以,我们在遥远的异鄕日夜盼望,有一天眞的能「望」到她。也就是,「衣锦返鄕,荣归故土」时刻的来临。㈡名称探讨姑嫂塔是民间的称呼,官名应该是「关锁塔」,又名「万寿塔」。「关锁」的含义,可以从唐诗:「关门不锁寒江水

  • 文章泉州姑嫂塔传说

    来源期刊:《晉江雜誌》 第55期  作者:夏心 出版时间:1982-08-01
    关键字: 航道标志 姑嫂 关锁塔 石塔 神话

    古代贸易航道的标志当宋、元年间,泉州城为世界最大贸易港口之一的时候,四方船舶都向泉州港驶来。当这船舶抵达泉州港外数十里地方,就可以看见大陆上有一个高耸云霄的石塔,然后才看到山峯,渐渐地就看清大陆的海岸;这个塔便是闻名遐迩的姑嫂塔,这个山就是巍峨的寳盖山。姑嫂塔另一名为关锁搭,始建于南宋高宗绍兴年间,到现在已有八百年左右的历史了。当南宋绍兴年间,正是泉州对外贸易最盛的时候,那时泉州号称世界第二大商港,阿剌伯、波斯、印度等地的商人来此贸易的很多,船舶进出如织

  • 文章梨園掌故

    来源期刊:《晉江雜誌》 第30期  作者:吳緜衛 出版时间:1978-02-01
    关键字: 梨园 嘉礼 水战 谢神戏 姑嫂塔山

    按住,待我看来是何物。」左右一看,然后说道:「噢!原来是目鲗,所以不三两下饭便弗出来了,(按:目鱼至淸明过后便肥,中有膏脂,闽南话叫肥目鱼的膏脂曰「饭」。)其意同是讽刺主人,上几味菜后便拿白饭出来,极尽讽刺之能事。(五)远在民国廿九年季秋(九月八日)翌日是重阳节,记得我被事所绊而不能往「姑嫂塔山」采香萸,事缘第二区(安海)某一村落(恕隐其村名),该村人口约千余,大多张姓,仅有四户别姓(姑勿指出),家鄕的姓氏,常因大姓欺小姓,强欺弱,该张姓人多,同村的异姓每于

  • 文章妙不可言

    来源期刊:《晉江雜誌》 20-21  作者:吳緜衛 出版时间:1976-12-01
    关键字: 姑嫂 三国演义 汉书 移花采荔 生殖器

    小姑大嫂二人,皆出自名门闺秀,姑嫂常以文字相戏。一日,正当炎热天气,嫂在门前树下阅读西汉小说——三国演义,小姑以手遮额上(避免阳光刺眼)走近嫂前,见嫂手执汉书,随调戏曰:「大嫂看书心思汉。」嫂不待思索,立囘答曰:「小姑怕日手遮阴。」按:闽南话「书」读「之」(谐音为生殖器)「汉」指汉子。「日」与「裂」同音,「遮阴」意为遮阴部。如果按其字意直读,似无恶意,若用闽南音读来,便成为——「大嫂看之心思汉。小姑怕裂手遮阴。」另一次,姑嫂同于细雨微风中在花园移花采荔

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