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莆田是福建沿海一个有名的县，在淸代为兴化府，民国始改县。位于兴化湾内木兰溪的北岸。在城东北的涵江鎭，是出海的港口，其繁荣胜于县城。莆田海外有两个岛，北名南日岛，南名湄州岛，湄州岛上的天后宫，是全闽最有名一座庙宇，香火之盛，冠于全闽。庙宇建范已一千余年，古色古香，颇为壮观。妈祖姓林，生于湄州，时为宋太祖建隆元年三月二十三日，生下落地时不会啼哭，故名为「默」。传说十岁便在净室内焚香学道，十六岁通仙灵，二十八岁升仙，累显灵异于海上。宋宣和四年，使者还报于朝，始
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有人问，妈祖的娘家究竟在那里？为什么可以改来改去呢？答案是，绝不是北港朝天宫，也不是鹿港天后宫，当然，更不是新港奉天宫。眞正的娘家，在我们福建省莆田县。仔细一点说，祂在人世的家是该县忠门鄕港里自然村，现在有座「天后祠」。这才是妈祖的故居。而祂的祖庙则是建于祂升天遗迹的湄洲岛，那庙也是海内外信徒心目中圣地的「湄洲妈祖庙」。专程去拜谒湄洲岛在湄洲湾内，它是个绝佳天然海港，位于莆田县涵江市东北，惠安县枫亭以北，离涵江街约七十里。我去年率团探亲，交代旅行社列为
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临水奶陈靖姑，是福州居民信仰最深的一位女神，在福州一般人心目中临水奶是非常有地位的，因而妈祖在福州祇得算是次要的神明。相反的，在漳泉、台湾，妈祖林默娘才是人人笃信的女神，临水奶则列为三奶夫人之一，由道士保持其信仰而已，其地位并不很高。台湾若干座临水庙，如台南市的临水夫人庙等，都是由旅台福州移民所兴建的。临水奶一词是福州居民对陈靖姑的俗称，也有人爱称她为娘奶，其堂皇的称号有：顺天圣母、南台助国夫人、临水夫人等等。妈祖也是俗称，要冠冕堂皇些的话，该称她
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本县中正鄕袁田村的太平山上，有座庙宇、俗称「太太庙」，内供奉的神明，俗称「太太菩萨」。其实它的正式名称，庙宇应该称为妈祖庙或天后宫，那尊神像应该称为妈祖或天上圣母。妈祖俗姓林，名默娘，宋朝时代，生于福建省莆田县湄州屿。自幼得神明的传授，能驱邪救厄，施展法力，救护在海上受难的人。她二十三岁登上湄峰，在众人环视之下，冉冉升天。嗣后经常显圣，护国庇民，事蹟很多，如郑和下西洋，施浪渡海攻掠台湾，都曾经受妈祖庇佑。所以历代帝王褒封诏诰，勅封她为天上圣母，或尊称
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经专家确认，长乐市1992年出土的显应宫文物中的10尊神像中一尊为『巡海大臣』郑和塑像。这是最近由中国社会科学院历史研究所、国家历史博物馆等相关单位专家组成的鉴定组，专程到显应宫，对这一尊像进行鉴定，确认此塑像为我国至今发现的最早的一尊郑和塑像，也是全国发现的惟一作为神和妈祖像供在一起的郑和塑像。这一极有价值的发现，对进一步研究郑和与长乐历史，将有重要的意义。
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塘，楼后的花圃果园早已荡然无存了，只有池塘旁的老榕树下留下些许残砖碎瓦。据说这里原是一座妈祖庙，香火很旺，后来遭日寇飞机轰炸，夷为平地，这断垣残壁也许蕴匿了家乡一段鲜为人知的往事，一旦人们要破译它，老榕树不见了，废墟上早已建起幢幢高楼。这些零星的传说，已使我约略触摸到家乡厚重的历史和文化积淀。按沿海风俗，渡口码头往往有妈祖庙，供奉圣母娘娘。渔村的弄潮儿，他们扬帆出海，捕鱼为生，总是祈望海上保护神庇佑他们一帆风顺，岁岁平安。于是，建庙宇，祀奉妈祖。龙蛟池旁
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本刊讯】福建湄洲妈祖庙访问团一行二十五人，由董事长、莆田政协前主席、兴化大学名誉校长林文豪先生率领，于五月七日莅临本会访问。本会评议委员会林主席秀栾、吴理事长雪山偕同会务干部以茶点欢迎。林董事长文豪与同来之闽台交流协会张秘书长文林由吴理事长雪山陪同参观文化中心及各办公室。林、张、两氏对本会会址之宽敝、设备之齐全，文化中心典藏福建文史之丰富，备加赞扬。吴理事长雷山以福建杂志及对笔致赠贵宾留念。按：福建湄洲妈祖庙访问团：系在四月二十九日护送庙内鎭殿三大妈祖
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妈祖为闽台地区人人崇拜的女神，罗佩光鄕长老而弥坚，遍查史籍，撰成「福建台湾民间最崇拜的天后」一文，极费心力，我旅台鄕亲离鄕返里时均曾虔诚膜拜天后，读后自感亲切非凡，愿珍藏之。江举谦鄕长十分爱护本刊，今年又蒙惠颁诗词及鸿文两篇。「风木哀思」一文，悼念伟大母亲，赞颂母爱，文情并茂，感人涕泣。我旅台鄕亲得能奉侍母亲终老者百不见一，如今，「子欲养而亲不在」，人同此心，不妨一读再读，藉纾思亲情结。本刊最欢迎诸鄕亲第二代靑壮年投稿，但是年年都感失望。今年有吴美榕
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遥望天边月正圆，幻觉似圆故乡人，多少懊恼思别苦；兆符依依双向怜。有朝一日搭桥过，难得好马乘东瀛。妈祖而今人天上；指点迷津岂可能？年年冀听平平日，饮水思源乡甜泉。皇天护佑各保重；总有一日得团圆！好生聚首思反侧，主重把握好金源。闲暇无事多静养，归宿自在命中缘。
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该岛妈祖庙，位于岛之东北，为全岛最高地，庙虽不大，然周围苍松翠柏，巖涧飞瀑，另有一番景色。有一天然巖洞，可容纳一部大卡车直达海难。一、在此期间，适有惠安崇武商船一艘四人前往浙江绍兴，置办满载肥猪绍酒，以应廿八年春节销售，返航时行抵湄洲外海，遇盗航急触礁，船身进水，停靠湄洲岛求援，当即义不容辞协助其另雇帆船运猪酒还鄕，然已是爆竹除旧桃符更新了，该船有四只肥猪被进水淹死，慰劳本排春节加菜，使阿兵哥大过肥年。二、岛上居民以农渔为业，敎育程度较低，文盲者多，在春节
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