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增建初中二所，国小一所，敎育可谓普及，又在鄕东南处，兴建水库一座，储水并发电，利及邻近各鄕，以前因争水灌田，屡起械斗，今不复见矣，然利人者必损己，吾鄕因建水库，山形变更，水流改道，风水有伤，如夹溪尾原建「娘奶宫」现倒塌改为杀牛场，溪边原供奉周朝潘姓始祖文王神像，俗称「大王庙」，每当家中生男育女，均应往庙供拜，以求添丁发财。村民有四千户，以溪为界，对面以陈姓居多，这边则潘姓拥有三千户之众，再则各姓杂缀两岸。余第一次还鄕时，正値重修祠堂，亦出人民币三百元，现修好
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乍行乍停，晚过窰湾，漏夜行。十七日，甲申。阴。刮东北大风。辰刻过马生集闸，午刻至猫儿窝，停舟以俟起剥。十八日，乙酉。晴。辰刻开舟，仅行数里，水退搁浅，在庄家村起剥。十九日，丙戌。阴。刮风。起剥甫竣而水落愈甚，不能行驶。亥刻前逢新河头河成闸始开，水长舟行，三鼓过闸行，至达曙。二十日，丁亥。晴。早晨过滩上集，至大王庙。此处有河定阐未开，停舟静待，晚至开闸，夜行。二十一日，戊子。阴。刮风。卯刻过粱五城河淸闸。辰刻至黄林庄候收剥船，未开舟，因步往台庄，即回。二十二
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塑胶大王」勾结以前台北县县长贪墨苏淸波，曲解了政府「奖励投资条件」，把纪逢寅老鄕亲仅有的五分园地都征收作为「塑胶大王」的员工宿舍区，每坪地价只规定给予新台币七十元，照那林口的园地市价，少说每坪也有千把元，而「塑胶大王」勾结贪墨县长，强行征收。纪老鄕亲乃依法提出诉愿，官司打了好几年，悬而不能决，曾去找同鄕会请求代写申请书之类的文件，可是同鄕会的执事先生置之不理，亦未相慰，轰而出之。纪鄕亲想到同鄕会既然不帮忙，就来找晋江杂志社替他出主意。这一案子经本社详硏，并替
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马华锡矿大王胡子春清末民初，马来亚有一位锡矿大王胡子春，他是福建省永定县人。胡子春在清代同治十一年壬申，也就是西历一八七二年，才十三岁就随乡人南渡马来亚槟榔屿，寄食在他的姑母家里，供役使，姑母送他进私塾就读，晚归则洒扫庭除。十六岁那一年，辍学习商，不久即以薪资微薄离去，随舅父学习「行巴」，也就是踏矿地而习矿业；深山密径，虫蛭累累，不以为苦。成年之后，始在太平地界试办矿务。马来亚向以产锡知名于世界。那时候民智未开，矿工多数未受教育，性情粗暴，很难带领，因子
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像揭开盖子的大饭甑。南向的正中开一窦如门，高二点零五米，广零点九零米，门额作半圆形，似天然的岩洞，可容纳十余人，是开山祖师义存最初栖止的地方。树腹左侧，刻了三行左读直下行楷大字：维唐天佑乙丑岁造庵子及作水池约伍仟余功于时廉主王大王题刻全段高一点三二米，宽零点四四米，字径约十二厘米，刻划深二厘米，记载闽王王审知捐资募工建枯木庵开放生池的情况。书法遒劲挺拔，为唐代流行的柳公权体。末行大字的下面，还刻有『枕子一枚雀嘴杖一条匕生自阉中』十四个行楷小字，字径约4厘米
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看到千丈悬崖上的船棺和木板，至今还凌空悬架，这就是武夷山著名古迹之一，他们都认为早在一千四百多年前的武夷山、九曲溪是世界上少有的充满诗情画意的游览区之一，历代文人学士钻颂武夷山的诗词近千首之多。住武夷宾馆第二天廿七日晨早先选择，登大王峯，那一天气候格外晴朗，无风无雨的，第一段先攀登目标就是大王峯，因为它就在武夷山管理局旁边。以前如有观看过美术摄影作品，我对那画面上的大王峯，总有一种粗壮有余高峻不足的感觉。现在我们亲临其境，站在山峯下面纵目向上望去祇见一座石堡
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