-
福州日报九月十八日报导：昨天，二〇〇二年福州台商、台属中秋茶话会在于山堂举行。在榕的近百名台商、台属代表欢聚一堂，表示要竭力介绍、推荐、宣传福州，吸引更多台商来榕投资兴业。市领导吴金俤、黄序和、李纯粹出席了茶话会。副市长黄序和表示，将坚持『同等优先，适当放宽』的原则，大力发展榕台经贸合作和双向交流，保障台胞在榕投资的合法权益，鼓励更多台商来榕投资。
-
福州是福建省会，与马祖祗一水之隔，那里多种榕树因称「榕树」。当地谚语：「二山藏，三山现，三山看不见。」「藏」的是「冶山」、「嵩山「玉尺山」「现」、「九仙山」、「乌石山」、「樾王山」。「看不见的山」。见的「是是「芝山」、「罗山」和「钟山」。通过跨越闽江的万寿大桥，至中洲之仓前山，即是福州最繁华街道，南台的台江汎、苍霞洲、洲边、中亭街及上下杭街。大桥的南边有许多码头和仓库，无数船只多由马尾、闽安、长乐、罗源、连江等地往来，在那儿停泊或是装卸货，因此，台江汎
-
数计的山友，有老年人，也有靑年人，其中应以中老年人为最多，彼此不相识，却一点也不陌生。也许是得力于自己的坚毅性格，也许是得力于山的赐予，每一个山友，几乎都有着异乎常人的健康，在这里，如果以一般人的印象来猜测一个人的年龄，十之八九会猜不准的，尤其是对年龄较高的长者，更是不易猜中，因为多数人的外表，看上去都会比他实际年龄小得很多。一个看来只有五六十岁的人，你问他贵庚？他多半告诉你：七十多岁了。有一位经常爬山的老者，他已有七十九岁高龄，不但鸩发童颜，腰杆英挺，他
-
青山恒不老，碧水永长流；庭前丛草乱，山后古松休；（注）[1]亲旧情意重，村民共田畴；温饱堪度日，惜落码头舟。远眺冠豸山连城胜景冠豸山，气势磅礴顶摩天；三峰并立齐一望，一线中分成四巓；世代騒人留诗句，昔时山僧效老禅；历经风霜仍不老，象征连邑亿万年。注：一线—指一线天。三台令（咏木桥）木桥 木桥互通两岸多好，往昔时光已过，七十河道没落，没落，没落，黄石田村一度。注：朋口到下车七十华里河道，在昔共有木桥十五座，现在仅存黄石田村一座；孤零零的，眞杀风景。[1
-
晋江王山元乡亲，在台北市经营商业，于今春病逝，巳于三月二十五日下葬。
-
吾州吴永成先生久居台湾，竭力两岸文化艺术交流。吴先生有寿山石之好，与余友马永祥先生相议，拟在台北举办寿山石展览，并出谋以寿山石新论著印行，望能收到推广寿石文化之效果。吴先生此意屡对余学弟陈锡铭、郑宗坦、王一帆商讨。诸人硏究寿山石数十年，洽熟精详，颇有创见。皆认为兹事体大，不能人云亦云，故纸陈言，更不宜泛泛铺陈，致贻口实。由集思广益，不厌实地考察，穷搜博采，反复酌裁，尽力撰成寿石欣赏一书。出稿相示，请作序言。余以为天下名山多矣，山之所以得名，必有独特之处
-
福州的怡山，计有三处。一在西郊风尾村的怡山《福建名胜辞典》有述：「怡山是座小山坡，形如飞凤落坡，故亦名凤山。」山有古寺，唐时名淸禅寺，后改延寿寺。五代改名长庆寺，毁于战乱。宋天圣年间（一〇二三—一〇三二）复建，景祐五年（一〇三三）敕号「怡山长庆寺」，即今西襌寺。宋李觏的《游怡山长庆寺》的「院香知有佛，僧静似无人」、明黄道周的《宿怡山招提》的「路折城西地已幽，寒云更绕寺门流」诗题和诗句，俱见禅林的规模和形胜。所以《榕城考古略》有述：「一名怡山，亦曰域山。距
-
我的家在闽江之滨，仓山之麓，背山面水，苍霞晚照，四时佳景不同。此为福建省会，以山川风物著称的榕城（福州）。说到闽江，这是福建最大的一支水流，发源于闽北的武夷山，分为两路作钳形南下，至南平会合，再浩浩荡荡的奔向榕城，穿过江南桥，和万寿桥，至马江，罗星塔，一边穿过南港与乌龙江汇合而出海。闽江由上游而下，经浦城，建宁，邵武和延平等地区，气如长虹，势甚雄伟。延平为上游四府之一，早些时候尙未改称南平，有时且呌做剑津。剑津的雅号，是有由来的。据说古代有人乘舟过此，所
-
距离市区较远的有座大山，一为旗山，一为鼓山，海拔均在千尺以上，古旧的说法，认为「旗鼓相当」，山川灵气所钟，榕城乃为王者之地，是所谓人杰地灵而己。但此种说法已成过去了，即「五百年必有王者兴」一语，亦早已无从兑现。那麽，「留得江山千古在，英雄豪杰又何人？夕阳不管兴云事，一代匆匆万劫麈。旗山在城之东北，应属北岭方面，路途遥远，交通不便有名胜的雪峯禅寺，地区偏僻，风俗关隔，很少有人往游，我也从未游过。但却见到北岭的女人，挑着农产物，进城售卖，换了油糖等东西囘山
-
㈠高岗穿雾御云行，微湿嫩芽香气匀。冻顶乌龙三碗足，文山包种一壶春。涤肠润肺诗心净，对画评花瑞脑薰。何处山歌柔似水，采茶红粉是佳人。㈡山茶新摘露珠圆，客艺间情座上仙。图上精微工百态，盆栽古拙巧千般。金鑪缥缈浮兰气，玉碗晶莹冒翠烟。浅酌余香留齿颊，巖铛炉火注甘泉。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19