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三七号。白龙庵彰化县彰化市中华路一四九号。临水夫人（二）临水夫人——又称顺天圣母、南台助国夫人、陈靖姑、临水奶、福州住民视之为法术高深、驱邪救世之助产神。相传福州城南门外南台鸭母州是临水夫人终焉之圣地。因此该地住民中信仰的人，愈来愈笃。台省奉祀临水夫人的专庙，祇有一所，其名称、地址如下：临水夫人妈庙台南市蓬莱街一号。此外本省一般通俗道敎庙宇，每于殿内之一隅设龛供奉这神，或与林纱娘、李三娘合称为三奶夫人，由鸾觇、童觇、法师、符师、红姨等顶礼膜拜。这些巫觋，居恒
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本年五月三十一日，大众日报副刋，刋载子匡先生的：「白蛇洞」大作。诵读之下，感到与福州传说颇有出入，触起笔者无限鄕思，连忙翻阅手边仅有资料，爰草此文，就正故鄕先进。陈靖姑斩白蛇，系五代王审知在福州为闽王以后的故事，故老相传：陈靖姑是闽候县，南台下渡陈昌的女儿，自幼就聪明伶俐，家里奉祀观音大士，日夜讽诵观音咒，十六岁那年，观音大士指点，去闾山向许眞君（即法主）学法。走到中途，被长坑鬼，挨拔鬼二妖怪迷倒，幸有金甲神出现，驱去二怪，陈靖姑因此非常愤恨。当时拔下
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续第三十五期）陈靖姑在闾山学法，几年之后，道力功深，忽然怀念双亲，遂向许眞君请求囘家，许眞君便亲自送她到洞门口，嘱咐她说：「你一直走囘去，不要囘头。」但她究竟是女孩子，想恩师许眞君一定还在门口，所以他囘首一看，许眞君连忙叫她囘去就对她说：我刚才吩咐你走时不要囘头，结果你走了二十四步囘头，可见命中注定，无法挽囘，但你在二十四岁那年千万别动法器，否则你将遭遇大难，切记切记。陈靖姑后来嫁给古田县临水鄕刘杞为妻，刘杞是罗源县巡检司。陈靖姑随夫在任，帮助刘巡检
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晚七时五十分开始放映电影，八时五十分休息，变换节目，先由国联五凤之一，我们的同鄕，李登惠小姐登台，用福州调唱斩经堂。由李忠寳、陈依治、洪炳坤三位先生以国乐伴奏。李小姐可谓标准的福州小姐，非常娇美华贵，给人有一股淸新印象，眞不愧国联五凤之一。人美歌喉更美。一曲斩经堂，听在福州人的耳朶里，觉得字正腔圆，声音嘹亮，婉转动人。于是一曲初罢，再来一曲之呼声，此起彼落，随热烈掌声俱起，李小姐众情难却，再唱一首「陈靖姑别家」引来一阵更热烈的掌声，继之而为闽剧女主角之韦
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闽东侨乡报五月廿五日报导：近日，宁德市政府市长办公会议作出决定：由市政府主办、古田县政府承办的『福建陈靖姑文化旅游节』拟于10月13—14日（重阳节）在古田县举行，届时还将举办闽台陈靖姑文化研讨会和世界古田人恳亲大会等活动。日前，古田县决定筹资300万元整修省级重点文物临水宫，以盛装迎接『福建陈靖姑旅游文化节』在该县举行。
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福州晚报：福州民间历史名人陈靖姑祈雨处古迹重建十月七日上午在仓山龙潭角举行奠基动工仪式，市、区有关部门领导及海内外人士等参加了奠基典礼。据传陈靖姑于唐大历二年（公元七百六十二年）生于闽侯下渡（今仓山区上藤路），死于唐大历二十六年（公元七百八十六年）。她自幼信仰道教，生前做了许多有益于人民的好事，被民间尊崇为妇女儿童的保护神，其影响遍及东南亚、日本、台湾、香港及欧洲等国家和地区。在福州九县（市）许多乡村都建有陈靖姑庙，供后人祭祀。筹建中的祈雨处位于仓山龙潭
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福州市民间文学协会，日前举行第二届年会，选举产生了新一届理事会。会议突出了加强两岸民间文学交流这一主题，在本市民间文学界产生了良好的影响。福州市民间文学协会在第一届中做了许多出色的工作，其中福州方言研讨会和陈靖姑学术研讨会，均在海内外产生了强烈的反响，会后出版的《福州话研究》和《陈靖姑文化研究》均成为推动本市民间文学研究的寳贵资料。新的二届理事会，将在此基础上继续努力，特别要为加强两岸民间文学交流，促进祖国统一作出贡献。会议民主选举产生了第二届理事会，并
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為弘揚福州十邑傳統文化，頌揚陳清姑（臨水陳太后）豐功偉迹，海峽兩岸福州鄉親早有聯合開展陳清姑學術研究的願望。最近，《福州月刊》發行人、福海文教基金會創人程法望，受臺灣省古田同鄉會理事長陳炳淑的委托，返回福州後即積極與古田方面聯系，并得到古田縣領導響應和支持。十月三日（農歷八月十三日），福海文教基金會約請古田縣委宣傳部張部長及謝德優先生等五人，在道山路第一山會所，與程創辦人、方炳桂會長等共同研究研討會具體事宜。雙方同意成立籌備小組，積極開展籌備工作，確保明...
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