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三、诚意与意诚:王阳明主从古本,以大学篇首释诚意为是,致知首致良知,再致吾心之良知于事事物物,以格致在万物之理,由前所述,应可肯定切合大学篇原旨。惟王阳明认为必需知该怎么做,而且确实去做好,才是确具诚意,这一点,是很値得硏究的。王阳明说:「盖人之见,则谓意欲温清,意欲奉养者,所谓意也,而未可谓之诚意,必实行其温清奉养之意,务求自谦,而无自欺,然后谓之诚意,知如何而为温清之节,知如何而为奉养之宜者,所谓知也,而未可谓已致知,必致其知如何为温清之节者之知,而
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