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在福建省莆田縣東南方的海上，有一個小小的島嶼，叫做湄州嶼。島上的居民都是靠捕魚爲生。八百多年前，這裏住了一對林愿夫婦，他們有六個女兒。最小的一個女兒，叫做林默娘，從小就特别的聰明孝順，不但自己讀書寫字，還會幫媽媽織布。有一次，她的哥哥出海捕魚，遇到颱風，其他漁船都回來了，只有他沒有下落。她爸爸很擔心，就駕了船出去找，經過了一個多月，連爸爸也沒有回來。這天，海面上突然起了一陣狂風暴雨。林默娘坐在屋子裏，想念著爸爸和哥哥，朦朧中，彷彿看到兩個人，駕著兩條漁船...
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宋顯德六年的三月二十三日，一道紅色的彩光自天而降，籠罩在福建省興化縣湄嶼島上一間官宅的內室；就在同時，一名女嬰誕生了。她就是後來人稱媽祖的林默娘。因爲她出生後一個月不曾出聲哭過，所以取名默娘。默娘從小生就一付慈悲性情，才十歲，便經常焚香禮佛，聽人誦經。傳說默娘有一天織布，織著織著竟然打起瞌睡，在夢中，她夢見她父親和哥哥出海的漁船遇到風浪給淹沒了，默娘見狀立卽跳入海中，用手臂抱住哥哥，用牙齒咬緊父親的衣服，想要游上岸；就在這個當兒，忽聞得母親呼喚，於是回應...
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作者：劇作家；曾任台北市同安同鄕會常務理事
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許懈，泉州南門外横板許人，乃陳紫峰同窗書友，與陳紫峰齊有才名，中解元，後人稱其為「五里內三解，六相，九尚書」中「三解」之一，蓋自許懈居處之横板鄉經涵口，西邊有一河道，全長五華里，先後出三個解元，六位宰相，九名尚書，乃風水好也。許懈天資聰頴，稍涉刁頑，嫂疼愛之。一日，懈行經嫂前，請讓路，嫂戯答以：「待日後汝打八座時閃開未遲。」（八座者，乘八名伕之大官轎也）。許懈將上京赴考前，到仙公廟睏夢，求仙公對其功名前途明示，是晚，許懈夢見一白髮長者告之曰：「汝速囘，詢...
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监」，养殖马匹，获准，幷派陈渊为牧马监，到岛上牧马，陈渊奉旨后，乃率领蔡、许、翁、李、张、黄、王、吕、洪、林、萧、及陈等十二姓，由中国北方迳到岛上开垦，在陈渊及其属下之李俊、衞杰领导下，同心协力筚路蓝缕、披荆斩棘，终于将荒岛整理得井然有序，不但在岛上最高山—太武山东麓，辟成牧马场（俗称马坪）距今已一千一百多年，且为陈氏浯江（今之金门）开基祖，尤为开拓浯江之牧马王，后金门人称陈渊为恩主，立庙奉祀（庙在庵前村丰年山下，称为「孚济庙」。据民间传说：陈渊深谙马匹
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楚屈原像「端午節」又稱「端陽節」、「天中節」，俗稱「五月節」。端午節的起源已久，自漢以來，端午的各種習俗日漸形成，隋唐之時，其娛樂成分因此增加，有了競渡和鬥草等遊戲，到了宋代，則於端午採百草或修製藥品，以避病邪；明淸以來，端午更成爲法定節日，淸代且將端午、中秋和春節並稱三節，到時商賈歇業、百工休假，官吏士民於前一日卽衣冠賀節，餽贈端午粽，同時，凡錢債也要還淸，稱爲「節關」。民國以來，端節習俗承襲前制，而在抗戰初期，重慶文藝界人士，爲期詩人們發揚愛國精神，...
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石山互倚，如姐妹，似伉俪，巨石上有高怀题写的「望哥石」三个大字。原来，厦门话「哥」与「高」同音，民间曾称为「望哥石」或讹传为「望夫石」，所以，清末闽派诗人林鹤年（安溪人）『望高石』诗曾有「争说弄潮心有信，石头犹作望夫看」之句。这与民间传说有关。据说：很久很久以前，一对青梅竹马的渔家男女青年，想举行婚礼，组织家庭，但由于家贫，男青年便到台湾谋生，以便积钱迎娶。临别，在海滨山上种下相思树一株，挥泪相别。谁知男子一去查无音讯。女子整日在山上望郎归，日复一日
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中國民間的傳說，馬年是充滿生氣蓬勃的一年，但是馬在奔騰之中，氣勢昂揚，飄忽不定。興奮與沮喪，會交替出現。當政者要集中眾智，把握現實，當機立斷，一切以生民利益爲先，方可馬到成功。八十九年，台灣經濟還有百分之六成長，出口成長百分之十七點五，而失業率爲百分之三。九十年台灣的經濟情勢丕變，據估測，經濟成長率爲負百分之二，出口降低百分之八點三，而失業率接近百分之五，匯率大貶百分之十一點三，而股市與房地產嚴重低迷不振。這是五十年來罕見的經濟現象。影響所及，痛苦指數倍...
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朕昨夜见江中立在寓所读书，并无外出，朕已钦赐其状元，卿不得妄奏。宰相呈上女衣为证，帝见之果然，吿宰相道：江中立昨夜在寓所攻读，朕可作证，卿女衣上字，莫非与卿女有夙缘，故月老有此巧安排，朕今即为作主，将卿女配以江状元，才子佳人，珠联璧合，相得益彰，留为千古佳话。宰相无奈，唯叩头谢恩。江中立于焉由天子作媒，为相府娇客，正是人生最难得之「洞房花烛夜，金榜题名时」。福淸，晋江—叶向高与李九我福淸，晋江，两地民间传说，咸谓福淸叶向高，晋江李九我，系同产兄弟，二人倶于
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萬枝司，惠安人，不詳其姓氏，爲土水匠，功夫好，法術尤深，如有對雇主不滿意，必以術作弄人，故凡雇主待他絕不敢怠慢。某次；萬枝司受僱爲陳姓業主新建房屋負責土水工程，一日，師徒二人正在工場後面做糞池厠所施工中，主人發全場工程人員點心各一份，萬枝司師徒二人在僻處未被發現，因而未發現，然萬枝司有瞥見，心中積憤，越想越氣於是思予惡作劇，口中曰：「有齊齊有，無通通無」，何獨吾師徒不發點心，靈感一來，手執土刀舞三愰，口唸：「有齊齊有，無通通無」，臨散工將去，又在厠所位置...
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