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閣讀海外學人月刊191期、李錫隆先生大作「聖島金門人文鼎盛」一文，等於看到了政府對金門敎育建設近四十年來的一張成績單。知道了「地瓜」靑年在學術上、事業上的優異表現，更無限的興奮。好像看到了自己的子弟頭角崢嶸一樣的高興。按「地瓜」一詞，係早期金門駐軍對當地之戲稱。筆者半生的戎馬生涯中，在外島金門、馬祖工作各一次。民國四十一年至四十三年，工作於金門。民國四十九年至五十年服務於馬祖。雖然邇後再沒機會重遊舊地，但當時的一草一木，至今依舊是記憶猶新。過去的外島生活，...
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一、博士，诗人，教育家蔡景福先生，笔名亚薇，福建省晋江县人，现年五十四岁。菲律宾远东大学文学士与历史学硕士，西班牙安多拉穆德素玛国际大学荣誉历史学博士。在菲律宾从事侨团及侨校工作，先后担任过菲华反共总会秘书长，菲律宾莱西安大学敎授，菲律宾大中华日报主笔，中华文化复兴运动推行委员会菲律宾分会副秘书长，中国国民党驻菲律宾总支部靑运会委员，菲律宾纳卯中华中学校长等职。他酷爱写作，著有「椰子成熟的时候」、「故国的召唤」、「黎萨硏究」等书；且于民国五十八年八月
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福建省、永春縣、洋上鄕，是我可愛的故鄕，它在行政區區分上與仙溪湖注同屬於第三區。東隣仙溪、湖洋。南達姜蓮、崙頭、山上三鄕。西通州城。（淸朝時永春州治所在地）、北接介福鄕，俗稱四班。四面環山，爲一東西長南北狹之盆地，中有溪流，淸可鑑人。除南部外，均築有公路，東經湖洋直通仙遊縣。北經介福鄕，直達德化縣。西經州城，南行可通岵山至南安縣。北行經五里街，達德化縣。交通上雖略具規模，可惜由於日寇入侵厦門時，我方爲保衞後方安全計，奉令破壞路基橋樑。遂使吾鄕交通陷於癱瘓...
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上的母亲，报告自己优良的成绩时，做母亲的却不耐烦地斥骂说：『去去去玩吧！不要妨碍我打牌。』一面拿几十块钱给孩子，一面却告诫他说：『不要去赌钱呀！』做父亲的经常在外花天酒地应酬，深夜归来，却责骂儿子贪玩，荒废学业。试想如此的家庭教育，怎能教育出品学兼优的子弟呢？孔子教育的中心思想，主张言行一致。他告诉子张说：『言忠信，行笃敬；虽蛮貊之邦行矣。』其意思是说，你如果说话能负责任，做事能实实在在，说到一定做到，虽然处在蛮荒化外地区，也一定会做出很好的成绩来。孔子非常讨厌
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可扩充至长泰安溪周边地。至亲族就有一位在「半岭」强迫征收安溪县人士及货物之「人头税」。（其儿子后来担任叶金泰财务大总管。）叶姓族亲部份人士心态，凡对归侨殷商等不知缘由均行抢劫。至于外姓者多以绑票为主。甚至发生绑票以招亲喜剧收场趣闻。但莲山头村民知识水准不高，易被人利用，自清末至民国北伐统一，与对面「外姓」械斗达十七年之久，农民生活不安定并负责协助参房族亲生活所需。至安柄叶定国归服南方广东军并受编方止息无知械斗事件。至于教育方面，始自「七七事变」对日抗战发生
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一上台就气势压人，感觉他们站在了一个很高的高度，激发人们很深的感情，而我们属于自然派，语言也比较随意。”景美女中陈芃同学对记者说。评委之一、福建语文学会会长、福三中特级教师王立根接受本报记者采访时说，台湾中学生演讲清新、自然、温和，拉近与观众的距离，而福建学生的演讲风格则显得沉稳、感情饱满、正式。这主要是由两地不同的教育模式所引起的，台湾的教育模式更注重学生的个性化，而我们的教育则更多是整体教育、多数人的教育，个性化教育还在起步中。台湾中学生普通话很“溜”虽然
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養第一個孩子時，非常在乎孩子吃下多少，甚至相信如果他一餐沒有吃就會死或不健康什麼的，每天憂心忡忡地想要小貝比多開金口，把食物送下去，父母在這方面做了相當的努力與犧牲，以前沒有孩子時，瞧見鄰居拿著一碗飯滿巷子跑地餵食，覺得真是莫明其妙，孩子不吃就算了有什麼大不了，而且滿街跑也未免太沒有規矩了吧！輪到自己當父母時卻全然沒有若孩子不吃就算了的氣度。見過一位老外爸爸為了餵孩子吃飯特別去訂做一套小丑裝，每次開始餵食就穿上，當個孩子的大玩偶，講一個笑話餵一口，中國是...
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福州、廈門，很早就有「台灣籍民」的同鄕組織。日本領事館爲管理之方便，下令將「台灣籍民」的同鄕組織一律改組爲台灣公會。於是一九二二年廈門成立台灣公會，一九二四年福州也成立台灣公會，皆以舉辦敎育事業、衛生、救護事業、共同墓地之經營爲主要業務，此外亦順便舉辦代寫日文公事，調解各種糾紛等等之服務。福州東瀛學校、廈門旭瀛書院，都是台灣公會爲「台灣籍民」所舉辦的敎育事業，但事實上卻爲「台灣總督府」所控制，在它指揮之下，推行和台灣島內完全相同的奴化敎育。汕頭無台灣公會...
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每年有許多負笈遠遊的學子步出國門，到異地求學。留洋在今天，早已不稀罕了，但在滿淸末期那種陳舊的年代裡，卻是十分新鮮的事，尤其—第一位中國女留學生！甲午戰爭之前，私費留學歐美的人極少，女留學生更是鳳毛麟角！現在知道的僅有四人：金雅妹、何金英、康愛德、石美玉。何金英（英文譯音）是一位福州小姐，小時候爲習俗所迫，曾請求母親爲她纏足，她的父親參加敎會，觀念較新，堅決主張放足，這在當時是極難得的事。進入福州敎會女塾讀書後，她對呆板的功課並不感興趣，又轉入福州婦女醫...
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的。知人民生活条件改善，素质提高，文化教育事业等，比第三次人口普査比较，少数民族闽侯迅速繁衍发展，八年间增加了四百余人，同时文化素质也有提高。自一九七九年以来，在改革开放方针的指引下，大陆政府进一步落实了民族政策，使少数民族的政治地位也进一步得到了提高，许多人被培养提拔为国家和乡（鎭）、村级干部，使少数民族参政议政的席位得到保障。同时，加强了民族之间的团结，做到汉族和少数民族在建设有一共同理想的基础上相互尊重、相互信任、相互帮助、和睦相处、团结一家，没有发生
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