本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
芦山堂,也就成为由此分支播迁异地苏氏的大宗祠堂。而分流各地苏氏,又有自立家庙、祖厝;所以祠堂繁多,各村皆有。有的杂姓同村,一个村子好几座祠堂,有的同村一姓,由于人口众多,分成「角头」,同一派系的不同「柱」、「房」,也另盖祠堂(小宗),形成同村同姓多祠堂。祠堂是中国宗族(族群)社会血缘文化的结晶,由于法出祠堂,施敎于家庙的族权统治,它在历史上成为地方安定的主力。但亦曾沦为村夫迷信、宗族械斗的组织场所和指挥中心。近几年来,随着国家文明进步,许多「根」在大陆
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.038 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19