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八闽大地，有三座『九仙山』：一座在福州，一座在尤溪，还有一座在将乐。福州的九仙山，亦称于山，就是著名的福州『三山』之一。此山在福州城区东南隅，相传汉代有何氏兄弟九人，在此修道炼丹，故名『九仙山』。又因此山系古代『于越族』居住之地，所以一般都称为『于山』。又传说越王无诸，九月九日在此登高设宴，故又名『九日山』。宋蔡襄有《九日登九仙山》诗云：『偶而寻幽上翠微，游人啼鸟似前期。花间行印露沾纸，山下放衙云满旗。艳艳舞衣朝日处，飘飘商橹落潮时。传杯且与乘春醉，身世
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免灾，幸有诸鄕邻来商议打桩保护，始得然虞，否则此处多早变为大海矣。诸亲戚笑答曰：各人住隔远，皆不知有此缘故，若知多早都来劝阻，何至被人哄骗去许多。今建乃开天辟地，自古有的。上古属七闽，荒服至战国，为越王然诸所居，称为闽越。迨汉晋唐至今，名虽异地然增减。那有沉东京，浮福建之事。被人弄得信信的，骗了亦罢不可被人再骗。尙杰变色喝曰：汝们所说都是宽司马牛之忧，要我父业全行覆没，汝们便欢喜哩。汝说沉不得，外面响动不是地崩也。便喝曰：沉了沉了，随号咷大哭曰：我的田地吓
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广约九十三里，南北袤八十里。福州俗称「福地」，据谢肇制说：「闽中之似金陵，有三城中之山，半截郭外一也；大江数重，环绕如带二也；四面诸山，环拱会城三也；金陵以三吴为东门，楚蜀为西户，闽中以吴越为北门，岭表为南府，至于险阻自固，金陵即藉水，闽中则藉山，若夫干戈扰攘之际，金陵为必争之地，闽可毕世不被兵也。」在闽都记也这样说过：「……山川灵秀所都，逢兵不乱，逢饥不荒，沙合（南台）路通（河口），海滨邹鲁。」福州诸山皆从北来，拱手会城。其水则出汀、邵，自西溪汇于南平
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登长城雄关远鎭在中原揽辔纵骑万众喧霸业当年如属我王孙儿辈亦烦冤游途出外旅游始觉艰不知万水与千山异鄕习俗多哀陋到处湖山有汗斑共是豆萁分吴越惟争升斗斗刀环岂明同气为何物付与后人一笑间
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从《史记·东越列传》『无诸都冶』记载，到《汉书》『（汉）高祖五年（公元前二〇二年）立无诸为闽越王，王闽中故地，都东冶。』闽越国都城称『冶』或『东冶』，已从福州冶山西北麓挖掘地下发现汉初宫殿遗址得到证实。既有九十厘米厚的红黄色宫殿夯土基址，又有秦砖汉瓦的文物发现。我们面对市文物考古部门展示的实物，丛生百慨：无诸遗迹知多少？越王山，又名屏山，高六十二米，面积二平方公里，山丘起伏，荔木葱茏，有龙舌泉、华林寺大殿等二十多景致。从宋陈襄登越山亭有咏『江山旧是无诸国
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夹谷悬崖涧细流，穿山越洞几忘忧；千寻峭壁窥天窄，万壑风生觉近秋。
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福州——是南中国的一个有名都市，属全闽省首善之区，是福建的省会，山川隽秀，文物丰隆，人才辈出，胜蹟极多，本文根据闽海风光资料介绍福州城内「三山两塔」胜景：盖三座巨峰成品字形，峙矗城中，城墙依山围绕，形势甚为壮伟。那两座名著全闽的「白塔」「石塔」，峋列左右，好像一对天烛台，既显雄伟，且复轩昂。所调三山者；越王山，（又称屏山，乌石山（又称道山），九仙山（又称于山）。兹分述于后；越王山在福州城内北端，山顚建有一楼，号「鎭海楼」，颇占形胜，登临其上，乌瞰福州市街
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越南在称交趾，安南。据有关部门统计，移居海外的同安人约有八分之一在安南，尤以东界马巷一带，基本上每村每社都有人旅居安南。移民中包括下面姓氏：洪、陈、林、许、郭、郑、蒋、魏、梁、石、张、王、吴、彭、朱、杨、蔡、黄、刘、方、汪、丁、戴、张……等。他们分布在安南的西贡、堤岸、河内、海防、凉山、顺化、岘港等地。西贡市中心的风山寺，供奉大宗二忠王（即文天祥、陆秀夫、张世杰）的神位，迄今香火兴旺，三忠王的祖庙在同安三忠村，这正是同安人移居安南的历史见证。中国历史
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豆、陶壶、陶鼎、陶钵、陶罐、陶纺轮等陶器，还出土了大量的石锛、石镞、石斧、石刀、石环、石鉆、石网坚、石犁、石镰等石器。石犁、石镰的发现証明当时的人们已经有了农业耕作点，过著以农业为主的定居生活；纺轮的发现，则反映了当时的人们已经掌握了纺织技术。长汀出土的陶器、石器数量之多，而且石器磨制得很光滑，这都是原始社会晚期长汀的先民辛勤劳动的眞实写照。长汀最早的先民为古越族人，即后来的闽越族。他们以蛇为图腾，所以建有蛇王宫，蛇腾寺、有山称为灵蛇山。西门外的蛇王
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的《全国城市环境管理和综合整治2004年度报告》显示，113个国家环保重点城市空气污染指数最小的10个城市中，福州名列第8名。▲福州市台江鸭姆洲白马王庙正式开辟为『汉闽越王无诸纪念馆』，于6月18日开馆。闽越王无诸于战国晚期建立了闽越国，这是福建境内最早由闽越族人建立的地方政权，后秦废闽越王，设闽中郡，西汉又册封无诸为闽越王。无诸在福州建都城治城，吸收中原先进文化技术，发展生产，使冶铁技术达到很高水平，泽被后世。无诸孙子被称白马王。▲福州市中心著名的于山
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