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天下一家·中国一人我国素以文化水准的高低，严夷夏之分别；也是以野蛮与文明为分野的。均一致认为野蛮人进入文明的中土，就能化成为文明人，所以孔子说：「吾闻用夏变夷者，未闻夏变夷者也。」又说：「诸夏用夷礼则夷之，夷狄用诸夏礼则诸夏之。」由此可见，所谓的「夏夷」，是以文化程度的高低作分界线的。而且国人多富有「天下一家，中国一人」的思想，不惟这种思想是开明的，也是进步的，甚合乎先圣的大同理想，而且对于四周边境的民族，无不兼容并包，「合一炉而冶之」。由于数千年
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闽侯县位于福州西、南郊，全县辖四鎭十一乡，设有二九一个行政村、计一九八一个自然村，总面积二一三六平方公里。全县总人口五七万多人，多为汉族，其中有十八个少数民族，其人口达一千七百余人，分布在南屿、竹岐、大湖等八个乡（鎭），二十八个自然村。这些少数民族是：畲族、蒙古族、回族、藏族、彝族、壮族、布侬族、朝鲜族、满族、侗族、摇族、冢族、黎族、佤族、高山族、羌族。畲族人口为最多，共有一千四百余人，其次是壮族一百八十人左右。这个数字是1990年七月第四次人口普査得来
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吾邑鄕民系客家民族之正统，汉民族原居中原之黄淮平原，包括河北、山西南部，山东西部，安徽、江苏北部及河南大部份；西晋中原大乱，五胡十六国交战，逼相南迁长江两岸，唐末五代十国中原战乱，长江遭扰，遂再度南迁五岭，百年移徙，方觅得半山半岭之福州顺昌南平、汀州八县、粤东嘉应州、惠州、潮州及江西之赣州、南安各府，部份同胞则迁广西之柳州、浔州，湖南西部以及四川之隆昌、荣昌、成都、重庆等处寄居；直至淸代子孙繁衍，为生活与发展，闽、粤客族人士相继渡海东来台湾之新竹、苗栗
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福州人在秉承中原文化的基础上与当地文化融合，形成内敛不张杨的文化习惯。自古以来，福州人不重视外在包装，追求内在的充实和丰富。福州人很少说大话，表达方式朴实不张扬，很少自夸。福州人崇尚内敛中庸，却不窝囊平庸，表面上对外部世界漠不关心，实际上内心充满激情。在国家和民族遭遇危难时，总是冲在抗争的第一线，保卫着扎根的土地。福州民间一直以来就有对陈文龙尚书的崇拜和信仰，林则徐更是认为陈文龙的事迹『与文天祥齐名』。福州从古至今仁人志士层出不穷，崇尚民族英雄的精神一直延续
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供奉著陈化成的神主牌，当檐挂著『提督忠臣』匾额，是道光壬寅年（公元一八四二年）的『钦赐御笔』。已故香港诗人陈文旌一九九二年回乡谒祖，写了壬申仲夏谒吾乡民族英雄陈化成将军祠堂感怀口占五言二律，诗曰：一、妖气侵海峤，敌忾共仇伸。鏖战昏天地，孤忠泣鬼神。雄威称猛将，怕死耻权臣。援绝心弥壮，时危立大仁。二、淞水遗雄烈，治军有俊声。当关坚铁垒，卫士作干城。大勇惊夷虏，深仁恤士兵。捐躯殉国日，千古仰英名。丙洲盛产鱼，虾、蟹、海蠔，又是世界稀有鱼类文昌鱼的故乡。改革开放
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本会所谓东南八省，其地区包括江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、海南等八省及上海、香港、澳门与华东沿海地区延伸之青岛，暨早年来台定居之闽南及客家乡亲在内，占全台人口约百分之九十二。中国历史上因战争而有多次民族大迁徙，皆能凭我优越的传统文化及勤俭奋发的生命力来适应新环境；并藉婚姻及工商活动，相与血缘溶合及真诚合作，不惟融成一体，且激发出新的朝气与力量，使社会迈向进步，文化亦因之提升，如晋室东迁的南北朝时代，是为缔造陏唐盛世的基础。北宋有靖康之变，中原
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古风朴朴，令人溯本思源。在礼仪馆里的是，王氏家庙岁时祭祀仪典的用具，及习俗规章。以民间传统婚礼为主题的喜庆舘，分设礼堂、洞房、翁姑房、小姑房、花轿等古老布置及昔日用具。规模较小一点的武道舘，以放置民间传承的国术器具为主，练功健身及十八般武艺的道场，兵器、盔甲，触目皆是，当时尚武健身的风习，应是不弱。不管在屋宇的构造和建筑、摆设上，金门民俗文化村保存了中国闽式家宅的古风，中华民族文化的根须在这儿亲切可触，寻根的人们，在这儿思念起海的那一边，神州故乡可望，反共
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海峡都市报：在新世纪第一个国庆中秋佳节即将来临之际，昨日福州市举行二〇〇一年榕台情、话统一暨福州市台商、台属迎国庆、庆中秋茶话会，共叙亲情、友情。省台办领导、福州市有关领导出席茶话会、向在榕台商、台属代表四十余人表达了节日的问候。省台办主任梁茂淦在茶话会上说，二十一世纪是充满希望的世纪，是实现祖国统一和中华民族伟大复兴的世纪，我们将一如既往地寄希望于台湾人民，也由衷地希望台湾同胞团结起来，反对『台独』，共同创造祖国统一与民族振兴的美好明天。台商
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锋聆听神情十月八日刘锋小姐，应本刊发行人程法望之邀，出席台北林森纪念堂欢迎茶会，刘小姐由其姑父华泽钤先生陪同莅临会场，受到鄕亲们热烈欢迎、鄕老林则彬先生、程发行人法望致欢迎词并以福州月刊社旗及檀香金笔相赠。刘锋小姐致谢词云：感谢福州月刊欢迎茶会，并蒙鄕前辈莅临指导，决以精修苦练我国民族乐曲，发扬固有国粹，使中国民族音乐宏扬光大，飮誉国际乐坛，谢谢大家。台北市福州同鄕会代表戴总干事永铭、台北市福淸同鄕会理事长陈伯廉均致赠红包表示敬意，诗文书法名家蔡鼎新、林勉
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上，我们可以切实感受到，他深具国家民族意识及爱鄕爱民的情操，更有无私无我的精神及道德勇气。他从小在竹篱笆内长大，自然对眷村生活有份刻骨铭心的感受。因此，我们居住在台南的所有鄕亲，就需要一个「像邻家的孩子」的自己人，在国会为我们争权益吐心声。「月是故鄕月，人是故鄕亲。」此次在执政党初选时，由于我们曾一同流汗，一同流泪，而施台生获得初选中全国的第一高票。这充分证明，汗水与泪水的交流，才能凝聚我们金石般的眞情；才能创造出令人振奋的奇蹟。但是它只是过程，而不是个终点
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