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一年容易，又到中秋，中秋在我们的故鄕福州，确是一个多彩多姿的节日。（兰亭）
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今年，正值兔年的仲秋佳節，民間説起『塔』來，有它的一定歷史意義。福州名塔，不僅是文物，而且也是福州歷史文化名城標志之一。筆者為了了解今日福州名塔的歷史，搜集了幾座名塔的建塔歷史及其結構造型和雕藝術等，供人們加深了解。報恩定光多寶塔定光塔，全名『報恩定光多寳塔』，俗稱『白塔』，位于市區于山西麓，初建于唐天祐元年（九〇四），唐閩王王審知為了向死去的父母報恩而建，此塔故稱『報恩定光多寳塔』。為何取其名，據説在開基時發現一顆光芒四射的寳珠而得名。塔為磚軸七層樓閣...
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人游旧地熟，月是故鄕明。」可爱的故鄕—福州，离开她的怀抱已有二十个秋天了，在中秋的前夕，不禁钩起我一缕游子思鄕的情愫；仅与台海一水之隔的故鄕浮往，像电影在银幕上，一出出地涌上脑际，使人向往，使人怀念。海滨邹鲁是吾乡福州居我八闽首府（省会），自昔有「海滨邹鲁」之称，为闽中政治中心及文化古城，民间习俗大致与江南各地略同，每年农春、端午、中秋三大节日，均极为重视。笔者缅怀时近中秋佳节的「大放鳌山」与「排塔」两种公共游戯玩意儿，最感兴趣。争奇鬪巧赛排塔快乐
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榕城中秋，素多风雨，难得今霄明月，恨栏杆依遍，空举杯，只邀得碧空孤月一轮。为问东海彼岸，可长久一洗。高悬明镜，尽照姮娥素面，抬望眼，西向故园，曾记否？龙山一片月，惹得万缕思情。
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我民族在古时均信月能左右地面气候使五榖收成丰歛而拜月，即帝王亦拜奉月神之令信而益笃，黄帝时已有之。当时拜尽之动机，不外㈠拜谢月神保佑。㈡祈求五榖丰收。㈢利用农闲月白之夜，欣赏月色作为逍遣。每于月满之夜举行，后来发现一年之中惟中秋之月最洁白、圆满、明亮，又如唐诗中「已凉天气未寒时」之秋高气爽之可爱，故而改在每年中秋举行，此即我国中秋节之起源，始见于周礼："中秋夜迎寒"句之记载，但据说周代之大为盛行，颇为脗合。到了秦始皇初期，全国各地庆祝中秋已有一系列
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博中秋饼之民俗，流行于闽南一带。但始自何年代，笔者限于识闻，无从稽攷。但其不失为一种应景的民俗活动。至少在游戏之余，提醒与戏者力争上游。据说以前台湾也颇流行。可惜由于时代之变迁，历经日本统治之数十年，至今对此美俗已识者无几。除了台北延平北路一二家糕饼舖能以高价接受订制外，试问台北糕饼舖知此名称者能有几家？更遑论接受订制！本会自前年起，已连续三年于中秋前夕，邀聚有此雅兴鄕长，作此有意义之活动。第一年由于准备不能周详，市面上既订不到，祇好按等级大小、数量自
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林森县在闽江下游两岸，在地图上的位置是东径一一九度二五分，北纬二六度三分。冬至日出是六时四十九分三秒，日没五时十分五十七秒。夏至日出五时二十五分五十七秒，日没六时四十九分三秒。全县面积二万八千方里。全县山多平原少，属亚热带气候，温署期长而寒冷期短。六七两月最热，可达华氏九十九度。冬天最冷时只有华氏三十四度。但只闻降霜，不见落雪。（大体上和台北差不多），二月至五月是梅雨期，六月以后又须预防台风洪水。中秋以后至十月属秋孝，所谓秋高气爽，气候最佳。
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本刊讯）这次囘鄕探亲同鄕，适逢中秋佳节，浦城各届也盛大擧办中秋佳节晚会，邀请所有探亲的同鄕参加盛会，热閙非常。叶松盛鄕亲代表所有返鄕探亲的同鄕，上台致词，简单说明台海两岸将来是该统一的，不过有待两边的同胞努力，先在政治、经济、文化各方面都有相当的基础，那时就自然统一了。最后他也感谢这次囘鄕，得到良好的照顾，解决了许多的疑难。晚会上除了原来准备好的各项节目外，这次探亲的眷属，也唱了几首闽南歌曲，获得全场来宾的热烈掌声。达到宾主同欢的目的，因为场地在露天
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滇池泛舟倦游竟日看飞花，酣睡滇姬一枕斜。湖上晚风岸上笛，老夫有幸客天家。※由滇池望见「睡美人山」，宛如靑丝垂海的少女，躺卧在滇池之畔。扬州感怀十里珠帘万里情，薰风吹我到名城。垂杨堤圯美人老，豆蔻香销词客惊。诗上不堪淮左句，耳中忽有广陵声。西湖瘦尽金山小，依旧楼台设色淸。喜轶刘师八闽游记集出版二首寻胜探幽浑似痴，奇文如画复如诗。闽山有幸逢知己，万水千峦谢我师。百劫重逢两鬓丝，风消雨歇晚晴时。繁霜榭外秋光好，古树奇花缀满枝。中秋对月二首南廊双倚语低微，仗策
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先生等覆蓋国旗，以彰忠尽，藉慰英灵。公祭大殓后，发引安葬淡水怀恩墓园。本会致送花篮乙对致奠。（云）▲今年中秋活动，仍循例于中秋前夕（国历九月十日，中秋前夕）假本会会议室举办博状元饼活动。今年状元饼一改过去作风，采重质原则。由去年抡元者按去年标准出资提供。计朱福星鄕长三会（连中三元）。陈焕生、叶敬贤、江建颐及吴文鸿等鄕长各一会。共柒会之金额，订购较佳品质之状元饼四会。于下午三时三十分开始，分二组各博二会，与博者无不兴高彩烈，全神贯注（见封底照片）。结果由陈焕生
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