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一、小金门—开台先驱「异哉东番！从烈屿诸澳乘北风航海，一昼夜至彭湖，又一昼夜至加老湾，近矣。」东番便是今日台湾，加老湾应是今台南安平附近港澳。这是明朝万历三十年（西元一六〇二年）闽省连江人陈第随浯屿水寨沈有客将军征台所著「东番记」所言，四百年前沈有客所率水师已经纵横「台澎金马」各岛屿，今日马祖的东西莒，东引都有沈有客的纵迹，至其所辑的「闽海赠言」遗留了很多「台澎金马」的史料，「东番记」至今仍是华人对台湾初貌最早最详实的记载。四百多年前烈屿人已泛海浮舟到
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石头，这种地球上最原始的东西，或许已不为一般人所重视，但在人类文化演进中却扮演着极为重要的角色；当初原始社会，先民们既无任何进步的器械，也欠缺制造器具的槪念。其生活环境中除了遍地榛莽，再就是垂手可得的坚硬石材。于是在面对许多问题和困难时，石头，就成了最原始的器具——这就是古史上所谓的「石器时代」。事实上早期的人类生活，从食、衣、住、行、育、乐到医药、战争，几乎都与石头密切相关，如越绝书就有「以石为兵」的记载，而宋代也有「石手军」的正式编组。笔者的故鄕金门
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民国四十七年，八二三炮战发生时，吴玲瑶七岁，陈汉平九岁。金门笼罩在战火下，书读不成，只能躱防空洞。最后不得已而离鄕来台。吴玲瑶家住永和，陈汉平住到木栅。他俩虽不相识，上一代却有往来。陈汉平从汐止国中、建中、交大到美国加州大学（UCLA）博士班；吴玲瑶则从北一女、高师院、文大西硏所，也申请到加大念语言学位。从金门到台湾，从台湾到美国，他们认识、结婚，像是早就注定好了，一切在自然中进行，没有什么曲折波澜。婚后，吴玲瑶持续写作，以散文为主，触探形形色色的生活
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金门很快就要宣布解严，结束战地政务，开放民众观光，而最有可能成为观光旅游新焦点的，应该是金门三宝之一的宗祠。姓氏学家陆炳文，适时推出『金门宗祠大观』一书，提供纸上导游，让人有先睹为快的机会。该书是作者继三年前所出『台湾各姓祠堂巡礼』之后，国内外仅见的宗祠专书，先后成了当代姓氏学或宗祠学的经典之作。『金门宗祠大观』的问世，不按历史考据的方法进行，而改采田野调査方式，它是用脚一步一步走出来的，一步一个脚印，一步一个痕迹。作者陆炳文廿七年来走访金门三十九趟之多
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联合报七月三日：现年八十四岁的叶华成老先生是金门高酒的鼻祖，他在民国三十九年自酿硏发高粱酒技术，受到当时金防部司令官胡琏将军的赏识为「好酒」，而命令筹建「九龙江酒厂」（即金门酒厂前身）生产高梁酒发展出今天驰名的金门高粱酒，叶华成功劳最大。叶华成老先生现居台北市石牌，昨天受文艺季「高粱、酒鄕、金门城」活动邀请返回金门城故里，参加这项以「高粱酒」为主轴的文艺季活动，昨天回到他的老宅古厝前，述说他硏发制造高粱酒的过程。叶华成是金门高粱酒硏发酿造的鼻祖，三十八
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注：■毋忘在吕 位于太武山山巓，勒石由手工雕刻而成，为先总统 蒋公，于民国四十一年巡视金门所题。）（注：■兰湖 位于小径村之右侧，为人工湖泊，民国五十七年八月完工，原为灌溉而建，如今已成为休憩胜地。）（注：■千枫园位于碧山附近，在往民俗文化村的山路旁，枫树林立，很有诗意，风景十分幽雅，在枫林中休憩，有种忘我的感觉。）（注：■民俗文化村 位于山后村中堡，建于清朝光绪二十六年，俗称「十八间厝」，民国六十八年由金门县政府改建并改名。）（注：■中山育乐中心
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笔者趁赴金公干之暇，前往拜访素有〝金门奇才〞之称的——金门书法学会理事长张奇才乡长，请教学习书法的门径，张理事长以其浸淫卅余年的书法经验说：「书法一途，唯勤练、苦练而已，就是要有写完一缸水的决心」，一语道破书法之奥秘。张理事长自幼热衷书法，苦练书法，并组书法学会，改变社会风气，提升文化水准，促进文化外交，尽心尽力，奉献牺牲，建树良多，其间的努力奋斗过程，尤其值得我们敬佩与效法，这也是他为什么能执金门书法界之牛耳廿余年的主要因素。
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一、前言金门旧称浯洲，明洪武二十年（西元一三八七），建金门城，而改今名。昔时岛上居民多来自北岸泉州府属，承继中原南迁入闽之姓族。据史籍载：福建于周时泛称闽、七闽，以其为种族名。春秋时，周太王亶父之子泰伯、仲雍封于吴（今江苏无锡）而得姓，地称闽越，吴为今金门之一大姓。秦置闽中郡，即闽江流域一带。汉高帝五年（西元前二〇二），立无诸为闽越王，统闽地。汉武帝建元六年（西元前一三五），闽越乱，河南许州（今许昌）之许濙奉命讨伐之，而后其子分居闽地，许氏盛于闽之始；亦
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金门，远东的直布罗陀，它屹立在台海的最前线，担负着历史上最大的使命，如今，太武山的英挺，与广濶无边的大海，正表现着民族的正气！金门对面就是晋江县围头湾，该地系晋江的最南端，晋江的地形是长狭形，围头却似象鼻垂直入海，形成一小小半岛，附近一小丘，名为广山，围头鄕倚山聚族，鄕人以吴姓洪姓居多，但也杂些小姓居民，均以讨海打渔及耕农为生，大多数则往菲律宾南洋经商，民性纯朴。以围头湾半岛作分界线，东边沿海溯向北方，海边有南沙岗、大房头、榕霞、石圳、福全、深沪、衙口
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杨树淸，一个三十岁不到的金门子弟，仅受了一年高中教育即辍学来台投身文化传播界，办过社区报纸，从事过出版，得过金鼎奖公共服务奖，如今已出版了11本个人著作，更为金门桑梓创办了《金门报导》这份家鄕媒体，他的身世与「低学历」的奋鬪与历练过程，以及浓厚的文化感与鄕土感，为新起一代金门人写下了活生生的学习典范与「现代启示录」……。燕南山下的古坵村 魏氏妇人降难产儿民国五十一年农历十月初一日，位于金门金城朱熹讲学遗址燕南山麓的古坵村，一魏氏妇人在产婆与道士经过十个
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