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一、前言去夏特撰「橫渠思想初探」一文,示對關中先賢崇敬之意,刋「東方雜誌」復刋第十六卷第一期。(民國七十一年七月一日出版),並由「陝西文獻」轉載。該文卽强調「太虛」槪念爲橫渠之本體思想,惟限於篇幅,未多擧證。但自入冬以來,批閱有關資料,竟有人判定橫渠的宇宙論爲「氣化論」,乃至「唯物論」者。前者的認識,還對了一部份;後者的認識,就不免太離譜了。宋明理學中竟出現了西洋哲學中的唯物論,寧非咄咄怪事?其硏究結論何以如此?一言以蔽之,毛病就出在硏究方法上。宋明理學...
每個人自呱呱墜地以至成長其所經歷可以說:「有如人面,各個不同」,但其生活過程總離不開命運與環境所安排,依我自己來說,溯在中學讀書時期,首逢「西安事變」學潮洶湧動亂不安繼則「日寇侵華全面抗戰」日機轟炸,幾無寧日,全國同胞莫不義憤塡胸同仇敵愾,加之自己生性好動,又未能專心向學,遂在西安中國旅行社作了兩年商業性的服務工作,迨抗戰勝利,幸而又得在陝西省立商專銀行科深造,學得一技之長,三十六年夏畢業,輾轉來台,嗣因所學有限,而後也就無法擔當大任,等到不惑之年,復因...
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