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兼續關學人物今年秋,接獲台影文化公司董事長王保民先生寄贈近作一本,顏曰:「海角鄉情珍回首」,述其在陝西同鄉會擔任總幹事一職任内的往事,洋洋灑灑數千言,言之有物,甘苦備嘗,此一報導之作公之於世,知之者更有深一層之共識;不明底蘊者亦應有所瞭解,消除誤會,釋然於心;而保民兄經此一吐爲快之餘,心境當可平適矣;余於披讀終編,頓生無限景仰之情,忝爲鄉末,不勝孺慕感荷之至。「海」文中有則「同鄉會獎學金之籌辦實況」,文内引錄沔縣陳邁之先生所撰「籌募獎學金緣起」之原文;邁...
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陳奇瑜擊賊於漢中受其降(紀事本末):六月,總督陳其瑜圍李自成於漢中車廂峽,會連雨四十日,賊馬乏芻,死者過半,弓矢俱脫,賊大窘,自成乃自縛乞降,奇瑜許之,各給免死票囘籍,自是復縱橫不可制矣。(二申野錄):崇禎甲戍五月,陝賊再陷鳳縣、漢南。六月洪承疇等阨賊漢中,賊詐降,陳奇瑜信之。賊出棧道,陷麟遊、永壽、同官。(紀事本末):七月辛卯,賊至鳳翔,藉口奉督撫檄安揷城內,守臣知其詐,紿以門不敢啓,須縋城上,先登三十六人,盡殺之。奇瑜因借爲詞,劾地方官紳撓僨撫局,命...
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科擧的沿革我國古代用人,多採取求賢薦賢的方式。殷高宗得傅說於版築之間,周文王訪呂尙於渭水之上,是求來的。漢高因蕭何而重韓信。劉備由徐庶而三顧諸葛,是薦來的。漢魏時代詔求賢良方正,並擧薦孝廉,則採雙途並進。但也有許多人的職位,是自吹自擂得到的。張儀蘇秦憑三寸不爛之舌,游說諸侯,取得相印。毛遂向平原君自薦,纔能穎脫而出,都屬於這一類。可見人人求事,事事求人,是自古而然的了。至於用考試制度來求人,是從隋煬帝大業二年設進士科,試詩賦及策才開始。於是演成了科擧取士...
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—本刊第二期曾刊有「陜陝之辨」一文請讀者合併參考—陜:說文:—隘也,從阜夾聲,候夾切八部,俗作陿、峽、狹。辭海:狹本字,與陝別,爾雅釋宮:「陜而脩曰樓」釋文:『陜「隘也」俗作狹』。陝:說文:—宏農陝也(註:弘農郡,避諱,高宗弘曆)。地理志:「宏農郡」,陝縣後志同。古虢國王季之子所封也,從阜夾聲。左傳曰:虢仲虢叔王季之穆也(註:宗廟神主排列之地位,左爲昭右爲穆)。國語稱:文王敬友二虢,杜預以爲皆文王母弟,馬融虢叔同母弟,虢仲異母弟。地理志曰:陝故虢國,東虢...
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論我國史籍的源流,要以尚書和春秋最古。章學誠(一七三八—一八〇一)有六經皆史的說法,認爲古人未嘗離事而言理,六經皆是先王的政典。龔自珍(一七九二—一八四一)認爲六經是周史的宗子。易經是卜筮的史,書經是記言的史,春秋是記事的史。國風是史官採自民間的詩而要付之司樂的,雅頌是史官採自士大夫的,禮記是一代的律令,皆屬史官守藏。這樣看來,都是與史有緣的。參證後來把會典、通典、通考各種專記律令文獻的著作,也列入史籍,適足說明我們要硏究社會全面文化的時候,自然會擴大史...
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自從看到聯合報民國七十九年九月十五日第十版記者賴淑姫在霧峰的報導,標題是「閃西變陝西現代神話誤人子弟」之後,不禁激起了我心中的洶湧浪潮,和諸多疑點隨即提起筆來,寫了一篇「質疑」的短文,依聯合報報頭上所印的南部版地址,寄出投稿,可是,迄至今日,已逾兩個多月,旣不見拙文的刊登,也未接到賴淑姫的回函答辯,百思不得其解,無奈之中,只得再提禿筆,重新爲文,再次「質疑」一番,並且,擬作一稿數投,以防聯合報再次「敲不響」之虞。茲依賴淑姫的報導文字的次序,質疑於後:第一...
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文化之發展,足以影響政治之進步,而政治之演變,亦足以影響文化之發展,兩者乃是互爲因果的。本文意在對先秦政治制度之演變在文化上所產生之影響,就其因果關係,作一扼要之闡述。我國上古時期,無所謂政治組織,諸夏民族分别部居,聚族而處。部落之中,各有酋長。最初偶有些相近部落爲互助的接觸。後來民族意識漸次產生,這些部落爲着抵禦敵人遂形成一種聯邦式的結合。當時吾族最大的敵人爲苗族。呂刑:「若古有訓,蚩尤惟始作亂。」苗族爲患,由來已久,史記五帝本紀載:「蚩尤作亂,黃帝乃...