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(本刋通訊)我陜旅居日本佛敎學者曇瑞法師田養民先生,頃以「大乘起信論樞要」論文一篇,於本年五月十九日,榮獲日本東洋大學授與文學博士學位,消息傳來,不但佛敎界同聲欣賀,我陜同鄕尤感光榮。曇瑞法師旅日數十年,專心致志從事佛敎硏究,常因見解卓越,深獲日本佛敎界與學術界人士推許,東洋大學佛學權威敎授西義雄博士,鑒於「起信論」雖有梁啓超等中日學術人士的多方辯論,仍未解決其問題,而爲中國人或印度人所撰,亦無定論。特於數年前商請曇瑞法師撰寫「大乘起信論樞要」作爲博士論...
我國傳統藝術中,自魏晉南北朝而迄隋唐,其繪畫流傳者少如鳳毛麟角,敦煌藝術,略去塑和藏經不談,其二萬五千餘方公尺的壁畫中,唐代以前即佔有四分之三,將各朝繪畫的內容和風格,完整地保留了下來,足與故宮博物院歷代名畫相御接,使我國繪畫的發展,得有完整的資料,故敦煌藝術,在硏究我國繪畫上,有着十分重要的地位。敦煌,屬甘肅省,爲漢代河西四郡之一,地理位置正當沙漠邊緣,爲嘉裕關西最肥美的水草田,無論出玉門關或陽關通往西域,以及西方藥材、香料、金銀、寶石的輸入,此處爲必...
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