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民国初期,袁世凯盗窃民国,阴谋称帝,创立洪宪,独裁败政。国民革命顿遭摧残,影响所及、家楣先生领导的国民党泉州支部,随亦暂停活动、转移海外。所办泉州公立中小学堂,亦停课应变;但惟恐革命同志精神涣散,或意志消沉,乃另创办『泉州工艺传习所』,幷成立『新民阅书报社』,设于泉州考棚,同时又发行『新民周报』,以继续宣扬 国父思想、及三民主义,使国人明确的认识建设新中国的目标。幷极力声讨袁世凯。压廹国民革命,摧毁国会,破坏约法;及接受日本帝国主义的二十一条件、表权辱国
「宗」有私暱。一「野」一「宗」,就有亨与吝的不同。我们要以党治国,必须大家精诚团结,化私为公,才可以巩固党国的力量,消弭内外的忧患。』他又说:『一党的主义,不限于党员应当遵守,而要推行到全国众方面去,使人人都明了这个主义,服膺这个主义。但以本党党员与全国人口比,为数实嫌太少。所以我们今后对于三民主义的宣传,必须尽我们最大之努力,使全国人民人人都明了。入党者固然要服从党义,没有入党的也应当一样服从党义,表示同情。这样,党的力量才能够增加,国家也可以一天天进步
国父孙中山先生为实现救国救民的理想,建设三民主义新中国,虽在革命环境万分艰难之中,仍经常从事硏究著述。 国父在六十年前的今天,民国十三年一月廿七日,在广州开始演讲「三民主义」:三民主义就是中华民国建国的方针。宪法第一条:「中华民国基于三民主义,为民有、民治、民享之民主共和国。」国父的三民主义演讲,民族主义与民权主义各讲了六讲,民生主义却只讲了四讲,即因北伐赴韶关督师,不得己而停讲。迨同年十一月应段祺瑞之邀,北上共商国是, 国父乃带了许多资料,准备继续讲完
陈监委达元兄离开尘世,倐忽六年多了。他的音容謦欬,每一忆及,却永远存在我的心目中,难以忘怀。兹以诸亲友决定为他编印纪念集,爰将我与达元兄交称莫逆的往事,略为忆述,以志悼念之忱。我与达元兄建交,始于民国二十六年。当时我俩都早已参加了中华复兴社的秘密组织,志同道合,灵犀相通,所以在福州晤面,即一见如故。按复兴社的组织,省级叫「分社」,县级叫「支社」。(后来三民主义靑年团,省级叫「支团」,县级叫「分团」,二者名称回异。)那时我在福州的福建分社任「助理」,达元兄
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