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九月二十八日是至圣先师孔夫子的诞辰,也是敎师节,民国六十九年九月二十八日,蒋总统在与资深优良敎师会餐时致词说:「我们把敎师节定在和孔子诞辰纪念的同一天,其意义除了纪念伟大的至圣先师,借此表扬所有敎师们崇高的贡献之外,更在强调要传承以儒家学说为中心的我们民族文化,加以发扬光大,实是我们敎育的基本目标。」因为敎忠敎孝,这是儒家学说的精义所在,国家图生存,民族求发展,就非人民能为国家尽忠,民族尽孝不可,是以孔子之精神与力量,仰之弥高,钻之弥坚,历久弥新,甚至被
也才是忠臣孝子,忠于国家民族。更确切的说,才是忠于中国。尤其是葆桢竭心力于福州船政,迈向自强运动的大道,是救亡图存也是迈向近代化的大路最重大的措施。他的立身行事,一以儒家思想为依归,特别是发扬「格致」—科学的中华文化精神(容见下述),更是民族主义的充分表现,这是必须表而出之。一、与太平军之战葆桢在翰林院时期,就以「识略冠时」,才堪济时」见重于曾胡[4];也以此为清帝所重用(见后述)。而出任九江府知府,是以在御史时,即因「数上书论兵事,为文宗所知」,及上此折后
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