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老人家的心灵得到安慰,认为生男育女,劬劳有功,养儿可以侍老了。其次是做任何事情,要忠于人、忠于事、忠于国家和元首,尽我们的本份,为大众服务,为国家元首尽忠尽职。如果人人都会这样做,就算你已经做到立己和立人了,不但父母觉得光荣,而你这一生也有了贡献,更对得起你的祖先平时所修的德行了。心得:这一章,孔子首先谈到古代的帝王,他们以至德为施政方针,使民众心悦诚服,而能各安其所,各务其业,人民和睦相处,上下就能同心同德而无怨怼了。如果统治者,以残暴的手段来欺压人民,虽然
鄕賢陳延進博士,民國廿三年自法學成歸國,參予福建省政建設之餘,又復應聘江蘇學院、英士大學、廈門大學任敎、春風化雨、桃李滿東南。卅八年神州動亂,轉任香港、新嘉坡、馬來西亞各邦,擔任僑校校長,揚大漢文化於他邦,育華民子弟於異域,使能飲水思源,不忘宗國,又復敎以四維八德之道,令吾華人,宣力各埠與當地政府和睦相處,厥功至偉!民國六十年先生以望七之齡罷脫校務,轉修慧物,幷兼敎務主任,講授中文、哲學、佛理諸課程,迄今逾二十年,宏揚佛學,淨化人心,備受當地政府之推崇,...
生活或帮助家计,对家庭经济不无裨益,但鱼与熊掌不能兼得,致家庭乏人主宰,子女难免疏于敎育,似易助长今日层出的家庭问题和社会问题,例证到处可见与可闻,愿吾妇女界深切体会之。兹以古称女子应具「三从」与「四德」,以现代背景与眼光略述吾妇女的时代任务,藉供参考。心得:所谓「三从」与「四德」,其释义为妇人有三从之义,无专制之道。故「未嫁从父」。「既嫁从夫」。「夫死从子」。「四德」是:一为妇德,即是贞顺。二为妇言,即辞令。三为妇容,即婉娩。四为妇功即丝枲(女红)。这就
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