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民族生死存亡关头，非得推翻满淸政府，才能救国救民，就号召同志、宣扬革命，先在檀香山创立兴中会，接着又在日本组织中国同盟会，积极展开革命工作，为我中华民族争取生存的命脉。在 国父领导下，革命运动渐渐获得全国人民的同情和响应，虽然策划的起义一次又一次地失败，但是 国父从不灰心，革命同志更是前仆后继，视死如归，有的一身殉国，有的举家赴义。辛亥三月廿九日，广州起义，换来更惨烈的一次牺牲，却使革命思潮，弥漫到全国各地，革命势力也日渐雄厚，同志们意志更坚决，行动更谨愼
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蒋主席发表建党九十周年告同胞同志书本党经过九十年的艰苦奋斗，重重的障碍都已经扫除了；现在面对以三民主义统一中国的时代任务，和以三民主义建设中国的历史使命，深信只要继续发扬我们革命斗士的精神，奉献主义的力量和砥砺道义的志节，贯彻始终，必能获得最后胜利成功。不过，古人说：「行百里者半九十」这一古训，値得我们惕励奋发。愿我们全国同胞、全党同志，在纪念本党建党九十周年这一庄严伟大的日子，本于「一国之民，皆负有革命的责任」之自觉，一齐重申不成不止的决心，一齐展开
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革命工作，为我中华民族争取生存和独立，获得全国人民的同情和响应。然而革命起义却是一次又一次地失败，幸好同志们之能前仆后继，视死如归。辛亥三月廿九日广州起义，因其牺牲惨烈，更激起汹涌澎湃的革命思潮，弥漫到全国各地，革命的力量也因此雄厚壮大，而有八月十九日（即十月十日）武昌新军中的同志首先发难而一擧成功。几天后，革命军也就完全占领了武汉三鎭，其他各省，在革命同志策划努力下，也纷纷响应独立，前后不到一个月，革命军已光复了十余省，终于推翻满淸政府，成立中华民国。
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国父孙中山先生为实现救国救民的理想，建设三民主义新中国，虽在革命环境万分艰难之中，仍经常从事硏究著述。 国父在六十年前的今天，民国十三年一月廿七日，在广州开始演讲「三民主义」：三民主义就是中华民国建国的方针。宪法第一条：「中华民国基于三民主义，为民有、民治、民享之民主共和国。」国父的三民主义演讲，民族主义与民权主义各讲了六讲，民生主义却只讲了四讲，即因北伐赴韶关督师，不得己而停讲。迨同年十一月应段祺瑞之邀，北上共商国是， 国父乃带了许多资料，准备继续讲完
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党政军以及任何部门的工作效率，要发挥到很高的程度，必须要达成「革命」「实践」「硏究」的训练目的。领袖在这一篇训词指示：「现在我们检讨一下，我们训练以前和训练以后的工作情形究竟怎样？有没有进步呢？当然我们不能说没有进步，不过实际上的进步距离我们理想的程度还是太远，因此，我们不论受训的硏究员学员和主持院务及担负训练的讲座敎官，都要考虑如何才能使我们的训练达到我们的理想，不但要后一期比前一期有进步，且使前一星期的缺点就要在后一星期立即改正充实才行。」的确，我们
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三月二十九日为我国靑年节，此节日始于民国三十三年，时値抗战末期，政府为鼓舞靑年士气，奋勇抗敌，特郑重选定此日为靑年节。当年先总统 蒋公（时任国民政府主席）于是日曾发表「告全国靑年书」，阐述此节日之由来与全国靑年当前之任务，略曰：「今天是我们革命先烈纪念日，也是我全国靑年所应珍护的第一届靑年节，我们所以特别选定这一天为靑年节，就是因为革命成仁的黄花冈诸烈士，大半是二三十岁的靑年，他们纯洁热烈的爱国精神，成仁取义的革命精神，正是今日靑年所当效法的。」由上可知
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