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臨川 吳垂昆前言七十五年「七七」抗戰紀念日，偶然與幾位老將領、老同學，聚會一堂，暢談八年抗戰往事，撫今追昔，莫不鬚眉戟張，逸興遄飛，儼然有囘到當年沙場躍馬氣慨。「白頭宮女話天寳」，事屬多餘，但亦趣味盎然。有人提議辦一軍事雜誌，僉認茲事體大。談何容易，在先天後天各種條件都不具備下，豈能作繭自縛，自尋煩惱哩！均垂垂老矣，每人都在八十以上年齡，經驗世故成熟，於是終止此種似玄而幻的構想，改爲將各人作品提出下次聚首時，相互觀摩的禮物。近閱日軍在中國作戰紀錄後感想一...
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抗戰軍興，民氣激昂，上海南京退卻，物質未能盡撤，輿論偏頗，以焦土抗戰為倡。長沙大火，即是酆某欲為天下先。不意敵蹤未至，而名城竟付劫灰，酆某亦以身殉。武漢保衛戰，羅卓英先生出戌武漢，代陳誠調度軍事。十月廿五日 蔣公下令撤軍，並「電令駐武漢部隊，在撤離之前，將凡有可被敵軍利用之虞的設備施均予破壞」。 蔣公廿五日日記：「武漢之爆烈破壞，不僅敵一無所得，失其攻武漢之目的，且示其同歸於盡之決心。」（見蔣總統秘錄第十一冊一五二頁）有蔡孟堅者於傳記文學為文云：「當武漢...
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根据以上所认定之多项目标，并与其他对日作战之联合国目标一致，我三大盟国将坚忍进行其重大而长期之战争，以获得日本之无条件投降。由于此项宣言决定之下，在民国卅四年八月十五日，日本宣吿无条件投降后，我们的台湾、澎湖终于重归到祖国的怀抱。正式接收台湾的日子是卅四年十月廿五日。在是日的上午十时在台北市公会堂（即现在的中山堂）擧行受降式。由陈仪代表中国战区最高统帅受降，台湾及澎湖从这天起又正式重返中国版图。也可以说这是用无数灾难换来的果实。台湾的历史，在汉代以前
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辛少山先生是老灌雲縣的名儒，江蘇省第八師範畢業，學識淵博，我與之相識較早，一九三七年我在灌雲楊集小學任敎時，辛老先生亦在楊集鎭另一所小學任校長，由於兄弟學校經常往來，漫談詩文，於是結爲忘年交。辛老先生雖然學識過人，毫無驕傲姿態，而且很謙虛，待人和氣，所以靑年敎師都願意接近他，並向他求敎古典出處，他也樂爲解釋。一九四一年九月十九日，我在家鄕張灣街參與地方武裝保衛戰與日寇激戰一日，因足部負傷，不能行走，這時家鄕已成僞化區，在家無法隱蔽，怕被日僞殺害，經鄕親周...
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（續上期）當我們到達哈巴采補給站的第三天上午，這位譯電員找到我們，猶如見到親人一般歡喜若狂，從背包裏取水米酒、白糖、餅乾請我們吃。他吿訴我米酒是用一套舊軍服向土人換的，糖和餅乾是三天前向補給站領的，他一直保存着留給我。起先我們不肯吃，並向他說明我們住在此地補給站裏有同學照顧，有享用不盡的食品，還是請他自己留着慢慢吃，仍十分感謝他的盛情！最後深受他那份極端誠懇的態度所感動，略微嚐了些米酒，他才高高興興的走了。後來住在印度藍姆伽營區那段時間，他已晉升中尉，每...
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各位贵宾、女士们、先生们今天我怀着诚挚、崇敬的心情，代表在台湾的云南同鄕参加「滇西抗战曁赴缅对日作战六十周年纪念大会」，并且要对当年参加对日抗战的英勇将士及鄕亲父老们，表达最崇高的敬意。同时对这次纪念大会的主办单位，表达衷诚的谢意。从抗日战争中追求国家统一日本自明治维新（一八六七）以来，其政府领导阶层即以侵略中国为获取其国家利益的主流思想，日本帝国的「大陆政策」，不论其内容「西进」或「南进」，目标都是侵略中国，进而称霸东亚。到了民国十七年的田中揍折，文中
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云南省政协有鉴于六十年前的滇西抗战曁国军赴缅对日作战，意义深远，影响重大，乃与《中国云南国际文化交流中心》共同举办了这次纪念活动，主办单位把这次活动定位成是一次国际性的活动，除了强调反侵略、反法西斯主义的历史意义外，当然也有凝集海内外华人民族感情曁爱国情操的用心。这次活动共邀请了五十位海内外来宾参加，台湾方面前来参加者计有简汉生先生、廖正豪先生、名作家张作锦先生、中国驻印军退伍军人协会理事长杨一立先生、中硏院欧美所特聘讲座齐锡生夫妇、退伍空军少将徐华江
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