-
何谓哲学总统曾说：「不修哲学，不知为人。」（见秦孝仪编「 蒋总统嘉言录」第一辑一七六页。以下简称「嘉言录」）观此可知在 总统的心目中，哲学就是研究做人的基本要道之学问。那末，什么是做人的基本要道呢？在 总统看来，做人的基本要道，不外乎一个「仁」字，因为：「仁即统摄诸德之做人的道理。」（嘉言录」第三辑四八页）所以，我们可以说： 总统的哲学就是仁学。总统也曾说过：「仁爱是我们中国哲学的中心思想所在。」（「嘉言录」第一辑八五页）又说：「中国的正统哲学，就只
-
民国二十六年为时限，辑集第五路军的成立及其编制、总、副总司令的相继入京任职，广西部队的北上抗敌及其牺牲、广西省内的抗敌后援活动、敌机的侵袭广西等项文献，计三十一件，分别辑录如后。1 国民政府特派李宗仁等军职令民国二十六年二月二十六日特派陆军一级上将李宗仁兼第五路军总司令，陆军二级上将白崇禧兼第五路军副总司令。此令。派陆军中将李品仙兼第五路军总司令部参谋长，陆军中将张任民为广西绥靖公署参谋长。此令。主席 林森、行政院院长 蒋中正2 国民政府特加李品仙上将衔令
-
扩大，全校学生最多时达七〇〇多人。为抗战时期绥远最高学府。一九四三年夏，高中第一班毕业。当时在大片国土沦丧的情况下，继续升学只能西行，即经宁夏分赴后方的兰州、西安、武功、城固和四川省，投考高等院校。同时，每年的初中毕业生，也有一些奔赴这些地区的高中或专科学校求学的。国立绥中在抗战时期的校长，历经三任，除首任校长由教育厅长阎伟兼任外，继任者为张淑良（字可旌），之后是又一任教育厅长潘秀仁（字箴四）兼任。担任过教导主任的有李宸、邢钟岳、贾武、卢继业等。担任过训育
-
一、前言抗战一起，我最高领袖蒋委员长即向全国呼吁：「人不分男女老幼，地不分天南地北，共赴国难，投入抗战行列！」广西在李（宗仁）白（崇禧）黄（旭初）三杰领导之下，率先拥护中央政府决策，动员全省军民，争赴前线，守土御敌，无不奋发蹈厉，牺牲忘己，致力为国家民族复仇雪耻，争取最后胜利！在这一次划时代的神圣抗战中，可以说举国以赴，人人尽力，个个尽责。如果以省为单位来计，广西对抗战所付出的力量、代价和贡献，绝不会落在其他省份之下。附注：虽然李德公在他晚年生活后期
-
语云：「十年树木，百年树人。」江西省萍乡巿上栗县人大主任杨光明与省巿县人大代表及其社会优先致富的很多仁人志士们，创办的「仁泰」教育促进会，扶贫助学，不觉已近两年之久。且资助的学生，不可胜数，成效辉煌。该促进会，通过捐助资金滚动，现有人民币贰仟余万元。刚一开始的第一年，就资助高中生103名、大学生39名，资助额达伍拾多万元。这样在全县各乡、镇、村庄的人民群众中，产生了良好的社会效果。基本上拉平了读书上学的穷富差别。鼓励著全县品学兼优的莘莘学子，在改革开放
-
南投县仁爱国民小学，设在仁爱鄕雾社；虽属山地，环境确实很好，惟独校舍是沿用日据时代的雾社小学、敎室都是木造、屋顶是铁板盖的，遇到阴雨，没有不漏的敎室。民国五十五年一月六日下午，整洁活动刚完，忽有一位先生，身穿中山装来到办公室问「那位是校长？ 总统来看学校！」我问在什么地方？他告诉我在雾社街上下车，已经步行来。我走出校门，远望 蒋公走出街外，后面跟随几位侍从先生，没有地方政府人员陪同，连治安机关仁爱分局长也没来。我走了一百多步，上前敬礼恭迎。 蒋公首先问
-
十月卅一日是先总统 蒋公九秩晋七诞辰，我今天以充实精神生活，实践民生主义为题，和各位谈谈领袖 蒋公承继 国父遗志，著述「民生主义育乐两篇补述」以及我们在台湾实践 蒋公思想的成就。一 仁爱精神落实于生活各层面一个国家的生存基础，不在于疆域，不在于人种，而在于一种文化的精神。疆域可以改变，人种可以混合；但文化精神虽不断更新，仍有其神髓。文化的内涵至为广泛，凡思想观念、典章制度，以及各种物质建设，无不属之。若论其神髓，主要是一种价値观念。中国文化，源远流长。其
-
周异斌先生主办辅仁书院。厥后入台，任台北市省立女师敎务主任多年。凤喈先师接长国立编译馆后，始改任该馆编纂兼秘书，直至退休，仍为该馆审査漫画，以娱晚景。距今前四年秋以八十五高龄去世；尽瘁于敎育事业，垂六十年，而未曾中断，诚伟大之敎育家也！先师体格魁梧，行止庄重，语无虚妄。每虑一事，必溯其源而竟其委。每设一计，必去其弊而撷其利。其于人也宽弘大度，正其谊而明其道，不为党派而乱其心。其于靑年也，则视同子弟，爱护提携，无微不至；但必导之以正而不稍徇于私。诚今之完人
-
大學（院）校生三六名（每名發奬助金新臺幣貳千元）專科生一五名（每名發奬助金新臺幣壹千伍百元正）高中學生四一名（每名發奬助金新臺幣壹千元正）以上計得奬學生九十二名，共發奬助學金新臺幣十三萬五千五百元正，定於十二月五日（星期日）上午在本會中正廳頒發。
-
宋代的学术思想，以理学为中心。宋仁宗的时候，胡瑗（安定）、孙复（泰山），同时分别在南方、北方讲学，「天下之士，从者如云，而正学从此造端矣。」安定、泰山，可说是宋代理学的开山大师。兹暂不谈泰山而言安定。胡瑗是江苏如皋人，生于宋太宗淳化四年，字翼之，因其祖先世居安定，学者和门人，都又称他为安定先生。他生在一个很低级的官吏家庭，祖父做过司寇参军，父亲做过节度推官。先生的成就，攻苦食淡，终夜不寝，是一个刻苦自励的穷学生，既不靠着凭借，也没有什么凭借。他七岁能文
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19