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日本自明治維新之後，內而勵精圖治，外而吸收西方科學文明，國勢日強，亟謀向外擴展。嗣以甲午，日俄兩次戰爭獲勝，驕橫不可一世，必欲侵略我大陸，進而征服世界（田中義一奏摺所陳）。抗日戰爭於焉爆發。「七七」事變後，南陽很快的接近戰區。國軍於應付強敵，自難兼顧後方治安，復以當時的自衛組織系統，中央命令專員區與各縣者由行政專員及縣長兼任司令，實際率兵之副司令一律由中央派定。此輩多屬外籍人士，與地方情形，多不明瞭。平日是好官，一遇戰亂輒束手無策。是以南陽十三縣除鎮，內...
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彭锡田倡议，实行四县联防自治，成立宛西民团指挥部。统一指挥权责，实行攻守同盟计划创立地方自治制度，统一规划，理想一致，步伐一致，逐渐推进终能达到「路不拾遗，夜不闭户」之境地，于是宛西自治的声名，遐迩共闻了。二、四位主要领导人物⑴内鄕县之别廷芳：宛西办理团练最早为内鄕之别廷芳氏，民国六年时，内鄕匪势猖獗，别廷芳便携眷与附近居民，避乱于一形势险要的老虎山寨，寨中居民百余户，共推别氏领导，将百余户人家全部编组为：「十家设一排头，十排设一甲长，分别轮値查夜，有警鸣枪为
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续上期）七、感人的至情「同志如手足，团体即家庭。」这是戴将军在他领导机关所提出的两句口号，在当时确能做到，他提出这两句口号，是出于眞情而不是两句表面话。所以当时的同志，祗要戴将军一纸命令，赴汤蹈火，在所不辞，祗知前进工作，绝无为自己打算的念头，当然戴将军不允许你打算，其实也无庸打算，不必打算。大家眞是一条心，都认为祗要工作做得好，还怕没有前途。假使你眞的有功劳苦劳，戴将军明白得很，绝不会埋没了你，既如此，那又何必为自己打算呢？同志本身有疾病痛苦，为他
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指挥若定。战略之变化无穷，领导有方，建设之完成倍速，三军效命。擧国同仇，合党政军而策其全，综智仁勇而贯其一。恢复正气，中外咸钦。奠定神洲，戎衣不再。特申诚悃，敬慰崇旄，远念劳勲，不胜驰念。弟林森叩鱼。」蒋委员长复谢林主席慰问电如左：「国民政府译转林主席钧鉴：顷奉鱼电奖饬，惭悚倍切。窃维两年以来，全面苦鬪，秉钧座讦谟之定。赖三军心德之同，用能团结精诚，力摧氛颖。今深入之寇未靖，一篑之功未收，正当仰承励策，益加奋勉，以复兴之业，而副期许之隆，书伸寸诚，唯冀垂敎
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【編按】自民國廿六年七七盧溝橋事變起，至卅四年八月十五日，同盟國各國接獲瑞士政府通知，遂同時宣布日本無條件投降，今年已是我國贏得對日抗戰六十周年；對於曾經參與這場聖戰的國人而言，任誰也難以忘懷當年無怨無悔的犧牲與奉獻，在血淚斑斑的記憶深處，尤其感到無比的驕傲與榮耀，本刊謹製作特輯，從一張張珍貴歷史照片中，帶您一起回顧這段令人永難忘懷的悲壯史實。
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南京屠杀举世惊，日军疯狂杀华人！血流成河尸成山，三十万人冢一滩！腥风血雨钟山泪，鬼哭神号天地悲！炎黄是冑汉家郎，国仇家恨谁敢忘？可恶国贼删史书，切齿痛恨来重诛！去中去蒋居心毒，乱来乱去搞台独，巴望天公风雷动，扫尽人间恶魔风！注释：国人——泛指两岸中国人。钟山——即南京的紫金山。去中去蒋——去中即删除中国改名台湾国。去蒋乃除蒋中正之名，以免后人「见贤思齐」也。（96年2月中旬脱稿于高市）
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朗诵「青年守则十二条：1.忠勇为爱国之本；2.孝顺为齐家之本；3.仁爱为接物之本；4.信义为立业之本；5.和平为处世之本；6.礼节为治事之本；7.服务为负责之本；8.勤俭为服务之本；9.整洁为强身之本；10.助人为快乐之本；11.学问为济世之本；12.有恒为成功之本。并同呼口号：1.国家至上，民族至上；2.意志集中，力量集中；3.军事第一，胜利第一；4.拥护国民政府；5.打倒日本帝国主义。接着唱国歌，唱校歌。抗战时期，如此认真教育，弦歌不辍，罕有伦比。全校
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