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(續上期)天亮以後雨也小了,尋着漢君姐隨着人們繼續前進。踏上另一天的行程。當緣着一棵粗樹幹搭成的獨木橋過河時,不愼失足掉進河裏,幸好有位善心伯伯一把抓住我的衣服,漢君急忙過來牽住我的手慢慢拉上來。當時已經嚇呆了,一棵心似乎要跳到口裏,旣未向那位伯伯道謝,也未曾問他的姓名,以後也一直未再遇着,只好將這份救命之恩永記在心頭!四天之後,我們到達一個小村落,約有十幾棟草頂高脚房子,都被先到的人們佔滿了,好不容易找到一個房角可以容身之處住下來。晚間漢君向某單位一位...
各位先進:在這抗戰進入第四個年頭開始的今天,諸位要我來講話,我沒有什麼準備,只好就我個人對抗戰三年的局勢,和今日在雲南看得到的幾點來講一講。我們為什麼要抗戰?我想每一個不願做漢奸和不願做亡國奴的中華人民,都能夠明白解答這一個問題。抗戰是爭取中華民族的自由解放,也就是爭取整個國家的生存獨立和平等。生存自由獨立平等,是天賦給我們的人權,我們不想做人則已,想要做人,便得這樣的做去。所以簡括地說,我們今天抗戰則生,不抗戰則死。我們不抗戰則已,要抗戰,就要達到取得...
八九五—一九四五年这半个世纪期间,台湾人民政治认同的座标如何在冀望中华祖国复兴—开创台湾独立自主—投向日本殖民帝国之间摆荡?必须要从日据时期台湾政治运动史的角度来考察。而孙中山先生的行谊与思想之如何发酵成为台湾抗日运动精神标竿的核心,则为揆度殖民统治下台湾人民政治认同与民族意识向往的指标。分析中山先生所以受到台湾人民广泛推崇的原因,除了热衷追随国民革命的有志之士大力倡导,主要的理由尚包括:(一)孙中山四十年如一日的革命精神与革命毅力。(二)孙中山对主义的坚持与忠实。(三
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