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  • 文章社談 賀新年「憶故鄉」

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第26期  作者:姚建業 出版时间:2014-01-01
    关键字: 社谈 过年 节日习俗

    鄢陵縣旅台同鄉會 敬賀社談賀新年「憶故鄉」頌揚文化 姚建業我國以農立國,早在農村講究「春耕、夏耘、秋收、冬藏」,家家戶戶盼望大豐收,過個好年,幸福快樂的好日子。大陸北方,春節期間氣溫都在零下十度左右,天寒地凍無法耕作,是農閒季節,而農人結束一年的辛勞,和家人溫馨的團聚,遠方的遊子也趁機返回家園,享受天倫之樂,慶賀新年。尤其孩童最盼望春節早日到來,就可以穿新衣、戴新帽、吃好的、穿新的希望天天過新年。如今萍寄他鄕,感傷六十餘年的離鄕情景,一道台灣海峽,兩岸同是...

  • 文章南陽的習俗

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第12期  作者:丁華永 出版时间:1984-12-30
    关键字: 南阳 节日习俗 婚嫁习俗

    南陽民風純樸,漢宣帝時,鄭宏名信臣相繼爲太守,勸民農桑,去末歸本,民以殷富。漢光武中興,肇起於宛。南陽爲光武故鄕,素以氣籍相向。家有貞婦,戶有孝子,蓋有由矣。魏晉以後,雖氣俗變遷,而鄕民敦樸尙農桑,勤學詩書,仍有東漢遺習。明末流寇蹂躪南陽,城村盡成瓦礫,人民生活艱困,俗尙鬥狠,無復往日純樸之風。滿淸入主中國,民生七安,客農游賈,多來自秦晉,謹愿篤實,不事浮華,影響所及,人民復歸於樸。南陽居民,以農業爲主。農作物多種麥、菽、番、薯,濱水農田,多種稻,近山者...

  • 文章中秋節憶中原

    来源期刊:《中原文獻》第4卷 第9期  作者:夏兆瑞  出版时间:1972-09-25
    关键字: 中秋习俗 节日特色 思念故乡

    中原地區,民衆約百分之九十業農;從事工商及其他職業者極少。民性剛毅,民俗淳厚,生活樸實,工作勤勞。位居華夏之中,土地肥沃,氣候適宜,出產豐富,百穀俱生。大部地區的農糧作物,都是年分夏秋兩季,夏作僅小麥、大麥、豌豆、扁豆等幾種,係秋末種,次年端陽前後同時成熟,約須十餘天卽可全部收穫完竣,較爲單純省事。但秋作可就複雜得多了,如高梁、玉米、粟穀、黍子、蕎麥、稻穀、芝麻,及各種豆類、瓜類、果類,與花生、甘藷、地瓜、芋頭、菜籽、馬鈴薯、棉花、苧麻……多是在中秋節左...

  • 文章中原的端陽節

    来源期刊:《中原文獻》第4卷 第6期  作者:夏兆瑞 出版时间:1972-06-25
    关键字: 端阳佳节 中原习俗 节日气氛

    時如白駒過隙,又將五月端陽,不禁想起了中原端陽節的情景。中原民衆,百分之九十以上業農,從事工商及其他職業者極少,民性剛毅,民俗淳厚,生活樸實,工作勤勞,地處華夏之中,是我中華民族的發祥地,古代人文薈萃的中心,土地肥沃,氣候適宜,出產豐富,百穀俱生,居民大都過着春耕夏耘,秋收冬藏,日出而作,日入而息的農家生活。大部地區的農糧作物,都是年分夏秋兩季。夏季作物以小麥爲大宗,大麥豌豆扁豆等並不甚夥,都係秋末播種,次年端陽節前後成熟收穫,尙較單純。而秋季作物可就複...

  • 文章拜年·社談:慶賀禧年、頌揚文化

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第22期  作者:雜誌社 出版时间:2010-01-01
    关键字: 春节 节日习俗 传统美德

    鄢陵縣 旅台 同鄉會 敬賀社談 慶賀禧年頌揚文化 雜誌社冬天到了,春天不遠,冬至已過,新年就到。那是最能表現歡欣、和諧、團圓的好時光,在歡樂中卻使人忘不了感恩、懷德。因此,就形成了:敬天、謝地、祭祖、拜神、敦親、睦鄰的良好傳統文化,也繁衍成各種春節特有的習俗。一、敬天、謝地:建業,曾祖父健在時,訓示說:沒有天和地那有蒼生萬物?由於重視此一文化,歷年指示在內宅「四合院」中庭,著長工以梅、竹、松、柏組合搭建牌樓,供奉天地君親師諸神位。含蘊著對大自然的敬意與感恩,...

  • 文章月是故鄕明

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第11期  作者:王臨冬  出版时间:1986-11-30
    关键字: 中秋节 赏月 月饼 思乡 节日习俗

    我这个满脑子全是往事和旧梦的人,现实好像多费力也征服不了我。每每这些驱之永不去的记忆更想和现实争胜负;眼前的事物越显明,我那意识中的画面就更突出。中元普渡节日已过,若是有心人,早起时你就会感受到一丝丝秋意。空气中已有一丁点和夏晨不同的淸凉,特别当你念诵著老人们语秋的那两句话:「交了七月节,夜寒白天热。」这感受就会更明显。几日来正値我感受到这点滴的秋凉,电视机中那赶早市的商人已打着广告宣传起中秋月饼来了。中秋月饼,猛然映入我眼中的这四个字,竟成了一枝有力

  • 文章豫東的過年禮俗

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第2期  作者:任念祖 出版时间:1984-02-29
    关键字: 年俗 祭神文化 节日庆祝

    「吃了臘八飯,就把年來辦」。臘八一過,豫東地區的人家,都開始爲過年而忙了。淘麥磨麵,準備做蒸饃;磨小米麵,準備炸蔴葉;會殺猪宰羊的人,在村中支起大鍋屠案,準備爲人代殺猪羊;準備做年貨生意的,忙往外地去販年貨。專販天爺、灶爺、門神、春聯、香紙、炮燭等敬神有關的年貨,稱作販碼子。到祭灶,年的準備工作更是緊鑼密鼓。「官祭三,民祭四,忘八祭五鼈祭六」,意即官家廿三日祭灶,民家廿四日祭灶,娼門廿五日祭灶,理髮、修脚及響籍班的人家廿六日祭灶。所謂響籍班,亦即今天婚喪...

  • 文章國家觀念繫於民俗文化(上)

    来源期刊:《中原文獻》第23卷 第4期  作者:遜之 出版时间:1991-10-01
    关键字: 民俗文化 传统伦理 传统艺术 民俗节日

    头临池之用」。(其命名为「砚山」),杜甫诗云:「一篑功盈尺,三峰意出群,望中疑生野,幽处欲生云,慈竹春险覆,香炉晓势分,惟南将献寿,佳气日氤氲。」郑谷诗云:「峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山」。可见歴史上文人雅士对它酷爱之程度,所以若想为自己创造精神生活的最高享受,便要从事这项艺术的创作。丙、民俗节日一、春节:俗称过年,依据史科所示:「年始于周,唐,虞时叫「载」、夏叫「岁」、商叫「纪」,直至今日,载、岁、纪三个字都与年的意义不可分,其要义则是阖家团圆,促进伦常

  • 文章寒食節「與」清明節

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第27期  作者:姚君豪  出版时间:2015-01-01
    关键字: 寒食节 清明节 民俗节日 介子推 重耳 介山

    一、寒食节:是中国特有的民俗节日,正好在冬至后一百零五天,因此古代人皆称「寒食节」为「一百五」。例如,唐朝诗圣杜甫就有一首诗叙述:「一百五日夜对月」——「无家对寒食,有泪如金液。」又如宗长姚合先贤的「寒食书事诗」——「今朝一百五,出户雨初晴。」据荆楚岁时记载:「冬至后一百五日,谓之寒食,禁火三日。」另注云:「据日历,合在清明前二日,亦有去冬至一百六日者。」因为「寒食节」和「清明节」紧紧相连,人们常把两者混为一谈。在中古代「寒食」是一个独立的节日。隋唐

  • 文章憶談在鄢過節

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第11期  作者:李恩普  出版时间:1996-01-16
    关键字: 节日 春节 元宵节 端午节 中秋节 习俗

    节者,段也。日子过了一段时光,就称为节。各国都有各种各样的节日。我国历史悠久,节日很多,特别是随着社会经济的发展,节日更加繁多。按性质分有儿童节、青年节、老人节、妇女节、国庆节、电影节、艺术节、圣诞节、感恩节、桃花节、梅花节、菊花节、樱花节、音乐节、武术节等等,不胜枚举。若按气候分则有小寒、大寒、立春、立秋、冬至、清明等廿四个节日。光阴如流,我已年届古稀,屈指算来,先后在鄢陵生活过十个春秋,印象最深的节日,要算春节、元霄节、端午节、中秋节等四大节日。现

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